Teokratinė monarchija: šalies pavyzdžiai

Teokratinė monarchija - tai forma civilinės vyriausybės, kurioje oficiali politika yra tiesiogiai kontroliuojama dieviškojo orientavimo, aiškinimo Dievo valia, kaip nurodyta religinių raštų, laikantis tam tikros religijos mokymų.

Praktiškai, dvasininkai, kaip įgaliotiesiems atstovams neregimojo Dievybės, realus ar įsivaizduoti, skelbia: ir paaiškina valstybės politikos įstatymus. Į siaurąja prasme, tai reiškia, kad valdovas, kuris laiko save kaip Dievo pasiuntinys, ir visus įstatymus jie priimami pagal Dievo nurodymus. Iš teokratinė vyriausybės vadovas yra religinės įstaigos vadovas. Taigi, civilinės įstatymai ir funkcijos yra religijos dalis, o tai reiškia, kad valstybinės bažnyčios absorbciją.

Vienas iš pirmųjų terminas "teokratija" naudojamas Juozapas Flavy, kuris, matyt, bandė paaiškinti graikų kalbos žodžio "theos" (Dievas) ir "krateo" (kontrolės) Gentile skaitytojų žydų sąjungų organizacija. Nors šiuo Juozapas Flavy, lyginant ją su kitomis valdymo formomis (monarchija, oligarchija, Respublika), patenka į ilgos ir šiek tiek supainioti diskusijų šia tema, jis nepaaiškina, kas yra "teokratiniam monarchiją."

šalys kurio pavyzdys šiuolaikiniame eros gali būti laikomas panaši forma valstybinės sistemos, yra Saudo Arabija, Iranas ir Vatikaną.

Daugelyje valstybių, vis dar yra tam tikra oficiali religija, civilinės įstatymai gali turėti įtakos teologinių ar moralinių sąvokų, tačiau šios sąlygos netaikomos dėl teokratija sąlygomis. Kartu su valstybine religija ar deleguoti kai civilinių teisių religinių bendruomenių aspektus taip pat yra pasaulietinė valstybė.

Viduramžiais daugelis monarchijos bent iš dalies buvo teokratinė. Sprendimai valdovų katalikų šalyse dažnai buvo apklaustas ir atmetamas, jei popiežiai nesutiko su jais. Religiniai lyderiai patarė valdovams klausimais ne tik religijos, bet ir valstybei. Daiktai pradėjo keistis, kai į tam tikras šalis, įgyti įtaką, protestantizmą ir kitų ne katalikų religijos.

Absoliutus teokratinė monarchija pasirenkamasis tipas - forma Vatikano vyriausybę. Tuo valstybės vadovo Ar Šventasis Sostas (popiežiaus ir valdymo organo - Romos kurijos). Popiežius yra Šventojo Sosto suvereni, pagal jo pozicija vykdo teisėkūros, vykdomąsias ir teismines funkcijas į Vatikano valstybė, ir visuotinės Katalikų Bažnyčios. Atsižvelgiant į daugialypį pobūdį popiežiaus valdžią, valdyti per kategorijose buvo sukurtas kruopščiai suprojektuoti vyriausybė administracinė struktūra, žinomas kaip Romos kurijos, kurios narius skiria popiežiaus institucija.

Naujasis popiežius po ankstesnės mirties, konklava išrinko, sudarytas tik iš kardinolų.

Valstybėse, kur valstybine religija yra islamas, ypač Šariato, teokratinė monarchija buvo tik valdymo forma šimtmečius. Nuo to laiko, kai Pranašas Muhammedas nustatyta arabų-musulmonų (feodalinę) būklę Medina septintą amžiaus iki XX amžiaus pradžioje, po paskutinio kalifatą Turkijoje žlugimo. Kalifas (įpėdinis) buvo valstybės vadovas, pagal valdymo Šariato įstatymo ( islamo), remiantis Korano ir Sunna. Nors Kalifai neturėjo nurodymų tiesiogiai iš Dievo, jie yra tik kaip pranašo, buvo įpareigota pagrįsti savo dekretus išduotus pagal šio dieviškųjų įsakymų ir draudimų rinkinys, rodantis, kad Dievas - aukščiausią valdžią.

Garsiausios į teokratinė monarchija Islamo istorijoje pasaulio dalį-nio Arabų Kalifas Umayyad dinastiją kalifų metu arba "teisiųjų kalifų" (pirmieji keturi kalifų po pranašo Mahometo).

Šiais laikais politinė sistema Irano Islamo Respublikos apibūdinamas kaip nekilnojamojo teokratija, vistiek, todėl nurodyta CŽV vadovo.

Kai Irano lyderis tapo Ruhollah Musavi Khomeini, nuo 1979 iki 1989, religinė ir politinė pusiausvyra jėgų buvo dramatiškai transformuota: šiizmas tapo neatskiriama politinės struktūros valstybei. Toks buvo nurodyta tikslas 1979 Irano revoliucijos - nuversti iš Shah valstybę ir atkurti Islamo ideologijos Irano visuomenėje.

Šiizmas yra oficialus religija Irane. Pagal 1979 m Konstitucija (su pakeitimais, padarytais 1989 m), Islamo ideologija lemia politinės, ekonominės ir socialinės sistemos Irano Islamo Respublikos. Valstybės vadovas, nustatantį bendrą politiką šalyje - aukščiausiasis lyderis, kuris skiria ekspertų taryba.

Geriausi lyderiai Irane buvo du: iš Irano Islamo Respublikos Ruhollah Mousavi Khomeini ir jo įpėdinis įkūrėjas Grand Ayatollah Ali Hosseini Khamenei (nuo 1989 iki dabar).

Aukščiausiasis lyderis skiria daug svarbių valstybinių institucijų vadovus. Be to, pagal Irano konstitucijos, jis sako, kad prezidento įgaliojimai, gali vetuoti priimtus įstatymus Parlamento (Majlis), tradiciškai ji suteikia leidimą kandidatų į prezidentus deklaruoti savo kandidatūrą.

Teokratinė monarchija specialios rūšies - iš Vyriausybės forma Saudo Arabijoje. O pasakyti, kad absoliučios monarchijos valstybė, grindžiama islamo principais. Saudo karalius yra valstybės vadovas ir vyriausybės vadovas. Tačiau dauguma sprendimai priimami konsultuojantis tarpusavyje vyresniųjų kunigaikščių karališkosios šeimos ir religinių organizacijų. Koranas deklaravo šalies Konstituciją, kuri kontroliuoja apie islamo teisę (šariato) pagrindu.