Kanto filosofija

Immanuel Kant yra Vokietijos klasikinės idealizmo pradininkas. Ši filosofija yra ne iš Karaliaučiaus universiteto profesorius.

Kantas filosofija gali būti suskirstyti į du laikotarpius:

• subkritinis laikotarpis;
• kritinis laikotarpis.

Per ikikritinėje laikotarpį Kanto filosofijos buvo nukreiptas į gamtos ir mokslo problemas. Per kritinė Kantas pradėjo mokytis proto, elgesio mechanizmus, mechanizmų pažinimo, jos ribų problema. Be to, jis buvo suinteresuotas klausimus logikos, etikos, socialinės filosofijos.

Kritinė filosofija Kanto laikotarpiu susijęs su trimis didelėmis darbų. Tai yra "Grynojo proto kritikos", "kritika praktinio proto" ir "kritika" Sprendimo ".

Kaip minėta pirmiau, į krizinę laikotarpį Kantas domino gamtos, mokslo problemų. Svarbu jam ir metu buvo problemos. Tiesą sakant, visi Kanto naujovės yra tai, kad jis buvo pirmasis kovoti su visų šių problemų, susijusių su didesnio dėmesio problemos plėtrai.

Kanto filosofija saugomi laiko revoliucinių išvadas. Jis sakė, kad mūsų visata visa atsirado didžiulis pradinio debesies, kurį sudarė retais dalelių. Jis teigė, kad gamta turi savo istoriją laiku, ir kad ji turi pradžią ir pabaigą. Su visais šio pobūdžio nuolat vystosi ir keičiasi. Tai keičia visą gyvenimą, todėl pats žmogus. Žmogus ant krašto - tai natūralus rezultatas evoliucijos.

Kanto filosofija turi didelę leidyklos ideologijas laiko, tai atsispindi tai, kad jis teigia, kad mechaniniai įstatymai turi savo priežastį ir kurie nebuvo įtraukti į šį klausimą. Taip pat verta paminėti, kad priežastis jis tikėjo Dievą.

Kanto amžininkai manė, reikšmingumo ekvivalento atvėrimo angos, kuri vienu metu padarė Kopernikas.

Kantas filosofija kritinis laikotarpis yra tiesiogiai susijęs su žinių problemų.

Į "Grynojo proto kritikos", filosofas gina agnosticizmo idėja - įrodo, kad realybė yra neįmanoma žinoti. Jis iškelia idėją, kad pasaulis negali būti žinomas, į pirmąją vietą, o ne, nes ji nuolat keičiasi, ir tai yra todėl, kad žmogaus protas yra silpnas ir tiesiog negali. Kognityviniai gebėjimai žmogaus proto yra silpnas. Kanto transcendentinės filosofijos užtikrina, kad viršytų jo taikymo sritį, kad žmogaus protas iš karto susiduria su daugeliu prieštaravimų. Tokie prieštaravimai Kant turi keturis. Jis paragino savo antinomijos. Pats pirmas paradoksas yra tiesiogiai susijusi su ribotoje erdvėje, antras vadinama paprasta ir sudėtinga, trečioji - laisvė ir priežastingumo, ketvirtas - Dievo buvimas.

Priežastis leidžia mums įrodyti, kai tiek priešingos sentimentalizing. Dėl šios priežasties, mąstymo ir yra aklavietėje. Kantas teigė, kad stibio egzistavimas patvirtina pažinimo ribotumą gebėjimų asmeniui.

Šiame darbe Kantas klasifikuoja pati žinias kaip absoliučiai jokio rezultato pažintinės veiklos, taip pat pabrėžiama, kad sąvokos, kurios apibūdina žinias. Jie yra:

• posteriori žinios;
• priori žinių:
• "Ką savimi."

Pirmuoju atveju mes kalbame apie žinių įgijimo, antroje - nuo originalo. "Dalykas pats savaime" - tai viena iš pagrindinių sąvokų visai filosofijos Kanto. Suprantama, kad vidinis esmė, kad niekada negali suvokti žmogaus protas.

Ypač įsidėmėtina yra moralinė filosofija Kanto. Filosofas šių klausimų:

• kas turėtų būti teisinga moralė;
• Koks būtų moralinis žmogaus elgesys.

Išanalizavus, ji daro šias išvadas:

• grynas moralė - visuomenės dora sąmonė, kuri yra suvokiama individo kaip atskirą turtą;
• grynas moralė ir realus gyvenimas yra nuolatinis konfliktas;
• moralė nepriklauso nuo išorinių aplinkybių.