Fatalistas - kas tai?

Kartais per argumentas ar karštas diskusijas, mes girdime: "Tu - labai fatalistas!" Kai kuriems žmonėms, tai kaip kaltinimo, daugelis net įžeidė. Bet pažiūrėkime, fatalistas - kas tai?

Nuo filologinio požiūriu, tai yra klausimas, likimas, išrašytus ir per kurį asmuo negali keistis, nes jis norėjo. Iki fatalistas logika, bet kuris iš mūsų - tik į aukštesnės jėgos, pasyvus stebėtojas, rankas žaislą, kuris lieka tik, kad toliau gyventi ir padaryti įvykius savaime suprantamu dalyku. Tačiau pasyvi priežiūra nereiškia, kad mes neturėtume nieko daryti. Visi gyvybiškai veikla ir visi siekiai tilptų į tam tikrą kontūrą, kuris bus sukelti kažkur.

Šiuo atžvilgiu įdomu žinoti, ką jis mano fatalistas. Pirmiausia, akivaizdus likimas. Su visa tai aišku. Tačiau pagrindinis dalykas čia - įstatymo tikėjimas ir tam tikra logika (seka) įvykių pasikartojimui. Dėl fatalistas nėra sutapimai, viskas, kas vyksta su juo yra tos pačios grandinės, kur pasitaiko žmogaus veiksmai absoliučiai tikimybe nuorodos. Dėl jo, nėra jokių abejonių, "fatalistas - kas yra" beprasmis klausimas, nes taip apibrėžia save filosofinį supratimą apie žmogaus prigimtį, ir iš metafizinės būties transkripciją.

Tačiau, ieškant atsakymo į šį klausimą negali išvengti laisva valia temą. Dėl fatalistas, kuris dega per laiką, nėra praeitis arba dabartis. Jam yra tik ateitis ir numatymas pati ateityje. Asmeninis pasirinkimas sumažėja tik minimaliu žinių apie tai, kas vyksta, kuris gali būti pastatytas tam tikroje situacijoje, priklausomai nuo asmeninių interesų. Taigi atsakymas į klausimą "fatalistas - kas tai" turėtų atrodyti asmeniniame savanaudiškumo, ir atsižvelgiant į pasirinkimo principo paneigimas. Arba dar tiksliau - į santykinio priėmimo pasirinkimų jo ideologinio neigimas. Gyvenimas - tai pasirinkimas be pasirinkimo. Kaip Vladimir Vysotsky: "Track - tik mano, išeiti iš jos rujoti!"

Mūsų laikų herojus - tai fatalistas. Bent jau, kad nuolat apibūdinti kritikus pagrindinis veikėjas Michailo Lermontovo romaną. Tačiau Pechorin pats tris kartus bandymų sklypo savo likimą žinoma, niekada galvoti apie pasekmes. Jis eina į priekį, kaip taranas, įrodantys, kad sau ir kitiems, kad niekas nedrįsta siekiant nustatyti, kaip gyventi ir ką daryti. Tam tikra prasme, žinoma, tai fatalizmas. Tačiau, kita vertus, jis vaidina ne tiek su ja, bet su kitų žmonių likimus, išbandyti likimo jėgą. Žmogus tampa lyg Dievas, jis neturi laiko savaime suprantamu dalyku viską, kad ateina su juo, ne bando rimtai nieko keisti, tačiau jis veda mane į išorinį pasaulį ir žmonių, kurie jį supa. Ir jei mes vis dar patenka į sąvoką "Pechorin - tai fatalistas", tada ji turėtų būti paaiškinta, kad likimas Lermontovo suprasti - tai išorinis pasaulis, aplinkinių realybė, iš "užsakymu dalykų" Geras, nekintanti ir absoliuti jo egzistencinės pobūdžio. Bet ne žmogaus siela.

Štai kodėl, atsakant į klausimą "fatalistas - kas tai yra", mes turime pradėti nuo katalikų supratimu laisva valia. Taip, žmogus turi teisę pasirinkti, bet pasirinkimas jau lemia pati savo. Mes nežinome savo likimą, todėl laisvai daryti tai, ką norime. Bet tai nereiškia, kad likimo paneigia ir Dievo valią. Fatalistas tik pasitikėjimas savo likimą. Kaip ir daugelis iš mūsų.