Kas yra šariato? Islamo šariato

Šiandien su žodžiu "šariatas" daugelis žmonių drebina. Tačiau ne kiekvienas turi aiškią šios koncepcijos idėją. Todėl šiandien yra daug skirtingų hipotezių ir klaidingų nuomonių apie šariatus. Taigi, kas tai yra?

Mitai apie Šariatą

Dėl iškraipytos žiniasklaidos teikiamos informacijos kai kurie žmonės mano, kad yra tam tikro dydžio, kuriame renkami viduramžių įstatymai dėl žiaurių bausmių, tačiau toli gražu nėra aiškiai apibrėžta, kas yra šariatas. Pavyzdžiui, apie akmenimis šiek tiek pavėluotai. Ir tai nenuostabu, nes šiuolaikiniame pasaulyje trumpi romanai yra pažįstamas ir teisėtas verslas.

Taip pat egzistuoja nuomonė, kad šariatas, kuris žiauriai nubaus mažus vagystes, nereiškia nieko sunkių nusikaltimų akivaizdoje, nes visiškai kaltinamas bent keturių liudininkų buvimas. Visus šiuos momentus lydi blogos trečiosios pasaulio šalių, kuriose draudžiama moterys gyvena burqoje, draudimas ir draudimas vartoti alkoholį.

Ką reiškia "šariatas"?

Islamo religija turi daugybę subtilumų, iš kurių viena yra šariatas. Visų pirma tai yra toli gražu ne baudžiamasis kodeksas. Štai kaip daugelis mano, todėl apie šią koncepciją yra daug neteisingų samprotavimų. Shari'ah yra vienas ir neturi veislių pagal šalis. Tai yra kokia nors dieviškoji institucija.

Galima sakyti, kad šariatas yra Šventasis Koranas, kuris skaitomas kaip nurodymas veikti. Jei mes išversime žodį į žodį, šis žodis aiškinamas kaip "aiškus kelias", vedantis į šaltinį. Šariatas taip pat laikomas orientyru, asmens gyvenimu, tiek privačiame, tiek viešajame.

Be to, šariatas yra kelias, vedantis žmogų į aukščiausią tobulumo tašką. Gailestingas ir gailestingas Dievas atveria tokį kelią, taip pat perspėja apie tuos dalykus, kuriuos reikia saugoti ir kur reikia kreiptis. Taip pat ir Dievas įspėja prieš didelius ir mažus.

Šariato draudimai (Haramas)

Kas yra šariatas, jūs galite suprasti pagal savo draudimus. Taigi, remiantis šariatu, draudžiama vartoti alkoholį. Vynas yra tai, kas provokuoja apsinuodijimą. Tuo pačiu metu tai yra dievas kai kuriems žmonėms, kuriems skiriamos dienos ir įvairios šventės. Be to, materialios vertybės aukojamos aukai, jos pasikliauja juo, tikėdamasis, kad jis duoda drąsos. Tačiau nemaloni gėrimo pusė yra matoma daugeliui žmonių, nes tie, kurie joje artėja, eina per bedugnės kraštą, ir mažai tikėtina, kad jie pasiektų tobulumą. Pagrindinė vyno nauda yra tik pagunda, po kurios vyksta sunkus pagirimas.

Šariatas neatpažįsta pinigų už pinigus, nes jis mano, kad azartiniai lošimai yra idolių garbintojai. Žaidėjas yra prijungtas prie žaidimo ir dažnai šnabžia nereikalingas maldas sau. Jis tiki, kad naujokams pasisekė, bet pamirštama, kas baigiasi žaidėjų kelią. Kaip taisyklė, sugriuvimas ateina arba apgaulė partnerių ir partnerių. Bet kokiu atveju toks rezultatas užmaskuoja jų širdis nuo pykčio ir netikėjimo, taip pat naikina tikėjimą žmonėmis, nepriklausomai nuo tikėjimo ir religijos.

Žyniavimas šariatu draudžiamas. Ne paslaptis, kad jie bando pažvelgti į savo ateitį. Ir kas žino, išskyrus Dievą? Tuo pačiu metu, prisiminęs žmogus jo apskundė. Be to, jei jis prisiminė kažką malonios, jis iš karto pamiršo, o jei ne per daug malonus, jo sieloje atsirastų abejonės.

Šariatas nepripažįsta nesąžiningumo. Jūs negalite šmeižti, pažeisti savo įsipareigojimų ir gauti pelną sukčiavimu. Pati savaime nesąžiningumas naikina pasitikėjimą, kuris yra visuomenės gyvenimo pagrindas, vedantis į dvasinę mirtį.

Remiantis įstatymais, šariato pagrindai uždrausti svetimybę, nes jie yra nenormalūs santykiai, kurie paprastai nėra tarp vyro ir žmonos. Pagal šariatus santuoka nėra sakramentas, o ne formalumas, bet noras rūpintis vieni kitiems ir pagimdyti vaikus.

Visais laikais šeima buvo laikoma būtina sąlyga norint pakelti įprastą pilnavertį vaiką. Pergališkumas gali sunaikinti šeimą ir dvasiškai žudyti vaikus. Pasak šariato, reikėtų paaukoti tikėtina moteris kaip žmonas. Ši kategorija apima ne mergaites, nesusituokusias žmonas ir skirtingus giminaičius. Tačiau šariatai leidžia turėti keturias žmonas, tačiau tai nėra būtina.

Todėl ištekėjusi trečioji nereiškia, kad antrą kartą išsiskirs. Skyrybos yra labiausiai nekenčiama visų procesų, kuriuos leidžia Dievas. Ir smurtas ir įvairios perversmo formos laikomos ekstremaliomis svetimybės formomis, kurioms baudžiama labai sunkiomis bausmėmis. Tai leidžia suvokti šariato klausimo reikšmę.

Jis leidžia vagystės draudimą, kurio tiesioginė nuoroda yra asmens nuosavybės slapta konfiskacija. Tuo pačiu metu vagis yra plėšikas, kuris atvirai ir prievarta užgrobia turtą. Tuo pačiu metu šariatas aiškiai atskiria vagystę ir kariuomenės ištraukimą, kuris karo metu yra užmuštas priešais, kuris deklaruojamas galimo išpuolio atveju.

Pasak šariato, žmogžudys yra uždraustos. Šie draudimai ypač pabrėžiami, jei kalbame apie musulmonus, vaikus, svečius ir belaisvius. Išimtys yra mirties bausmės, nes jos laikomos pagrindine bausme už bet kuriuos sunkius nusikaltimus, taip pat žudymus, tobulintus esant būtinai apsaugai.

Šariatas neleidžia savižudybės, nepaisant to, kad asmuo laikosi religijos ir religijos. Paprastai jis gali nužudyti save susidūręs su įvairiomis rimtomis problemomis. Tačiau jie nėra Dievas ir per mažas, kad paaukotų save už save. Problemos yra tik neteisumo rezultatas, nes žmogus tikėjosi kažko, ir tai buvo kliūtis viskam, o kai jis išnyko, pasirodė didžiulė nelaimė, kurią sukelia netikėjimas ar klaidingas supratimas. Shari'ah ragina ne garbinti, kas išnyks, o ne skambinti mirties angelu, nes jis yra Dievo pasiuntinys. Bet ši sąmoninga savęs auka Dievo labui nelaikoma savižudybe.

Islamo šariatas taip pat turi keletą maisto draudimų. Taigi jūs negalite valgyti kiaulienos, kraujo, mėsos gyvūnų, kurie mirė patys, taip pat užmuštos ir nužudyti ne Dievo vardu. Visai to reikia suprasti proto. Draudimai padeda užkirsti kelią žmonėms atsikratyti tikėjimo. Tačiau kaip paskutinė išeitis, kai kurie klausimai, susiję su maisto vartojimu, negali būti laikomasi.

Pasak šariato, politeizmas yra draudžiamas. Visiškai žiaurumus, nusikaltimus, netinkamus veiksmus ir vėlesnę psichinę kančią galima paaiškinti tuo, kad žmonės neturi dvasinio branduolio, kuris yra vienas pagrindas daugeliui jų sprendimų.

Politeizmas yra visų nusikaltimų pagrindas, nes tai religinė ir moralinė samprata. Islamo religija sako, kad patys dievai laikomi reiškiniu, apimančiu viską už jų. Jei įvykdomi nusikaltimai ar nusikaltimai, tai rodo, kad asmuo vadovavo kitomis bazėmis, ty jis tarnavo kitoms dievybėms.

Tačiau jie visi yra neteisingi, bet Dievas yra vienas. Galų gale žemėje tiesiog negali būti dviejų pilnų perfekcijų ar kūrėjų, nes jie apsiribotų vieni kitais. Kiti dievai yra tušti pasakojimai, todėl politeizmas laikomas stabmeldžiu.

Šariato teisė

Visų pirma, šariatas nurodo vieną tikėjimą vienu Dievu, kuris yra Dievas. Po to būtina žinoti, kas yra šariatas, taip pat laikytis šių taisyklių:

• Atvirai išpažinti tokį tikėjimą ir realizuoti jį veikloje, taip pat neatsisakyti;
• Patikėti pranašus ir tuos faktus, kurie buvo apreikšti Raštų (paskutinis iš jų yra Koranas);
• Nuolat stiprindami tikėjimą Dievu per kas penkis kartus malda;
• Padidinkite tikėjimą Dievu pasninkuodamas šviesoje dieną;
• Tarnauti Dievui per piligriminę kelionę į Mecą (Ka'ba šventovę);
• Duoti almutą;
• Sunaikinti netikėjimą, tai yra dalyvauti Džihaduose;
• Valgyti su vardu Allaho.

Šeimos šariatas

Moterys ir žmonos turėtų apsirengti labai garbingais, saugomais ir kukliniais drabužiais, taip pat padengti savo galvą hidžiaga (panašiai kaip dėvėti ant Mergelės Marijos galvos), apsaugant ir uždengiant grožį.

Kalbant apie paveldėjimo teisę, jos šariato taisyklės yra nustatytos gana aiškiai. Čia sūnus gauna dalį dvigubai daugiau nei dukra. Tėvai, broliai ar seserys turi šeštą dalį, o žmonos - aštunta. Ir tuo atveju, kai vyras nepaliko vaikų, tada žmonos ir motinos turi ketvirtą ir trečią dalį atitinkamai.

Šariato teisė

Šariato teisė yra viešųjų įsakymų sistema, pagal kurią numatytas tam tikras bausmės vykdymas po jų pažeidimo. Paprastai nėra jokios visuomenės, galinčios išsiversti be teisės, nes niekas nenori būti bejėgis žmogus. Tuo pačiu metu net nusikalstamos bendruomenės sukūrė tam tikras gerai žinomas sąvokas, su kuriomis jos reguliuojamos.

Europos teisės remiasi socialine sutartimi, tačiau tai yra gana trapus pagrindas. Tokios idėjos kaip islamas ir šariatas yra žinomi visame pasaulyje. Pasak sociologų, milijonai žmonių vadovaujasi mažais interesais, o politologijos požiūriu šiuolaikinės technologijos gali prisidėti prie mažų suinteresuotų grupių. Tačiau musulmonų žmonės negali laikyti, kad Europos teisė yra visiškai teisėta.

Tikrai teisus ir teisėtus musulmonų akyse gali būti išimtinai teisė (šariatas), suderinta su šariato taisyklėmis. Musulmonų religija teigia, kad norint išsaugoti teisingumą reikia bausmės, kuri būtų lygi nusikaltimui. Dar reikia daugiau atsižvelgti į įvairių nusikaltimų kriterijus ir tipus.

Siekiant apriboti Korano interpretacijų savivalės, musulmonų žmonės remiasi "Sunna" ( Pranašo Muhammedo autentiškų hasithų suma ). Šie hasithai yra pastabos ir, priešingai nei Korane, nėra laikomi dieviškuoju žodžiais, bet žmonių veiksmai, kuriuos vadovauja Dievas. Haditai negali egzistuoti atskirai nuo Korano.

Fiqh prasmė

Teisė, dėl kurios susitarta su šariatu, vadinama fiqh. Tai atsirado, kai pirmieji kalifai buvo ir kilę iš keturių šariato interpretacijų mokyklų. Be to, šariato ypatumai ir jo teisė nebuvo vienoje valstybėje. Pavyzdžiui, kalėjimai kilę iš kalifatų prie kalifų Omaro, ir kol jie nebuvo (netgi kai valdė Abu Bekras ir Muhammadas). Tai reiškia, kad šariatas yra nepakeičiamas, o jo teisė (visas nusikalstamų veikų sąrašas ir jų bausmės lygis) gali pasikeisti dėl veiksnių, susijusių su šalimi, valstybe ar erą.

Dievas nepripažįsta klaidų, todėl nusikalstamumo samprata pateikiama kaip žmogaus reikalas. Dievas gali nurodyti tik tam tikras gaires, taigi, gyvenantys pagal šariatus vienoje ar kitoje valstybėje apskritai nereiškia, kad jis grįžta į viduramžių šaltinius, per kuriuos buvo atlikti tyrimai ir įvairūs bausmės. Pavyzdžiui, islamo teisė yra istorija, tačiau Dievo pareiškimai negali būti iškreipti jokiu būdu.

Tuo pačiu metu nereikia atsisakyti šiuolaikinių medicinos ir įvairių kriminologinių eksperimentų ir panašių egzaminų, o istoriniame islamo teisėje tokių nusikaltimų nėra. Šariato steigimo procesas - dabartinio įstatymo suderinimas su jo taisyklėmis.

Šariatas ir jo bausmė

Musulmonų religija turi tam tikrų rūšių nusikaltimų bausmes. Europos teisėje yra trys bausmės rūšys: mirties bausmė, įkalinimas ir baudos. Pastaraisiais metais Europos šalys dažnai paneigė mirties bausmę dėl tokių priežasčių, kad žmonės neturi teisės atimti žmogaus gyvenimo (net jei jis to tikrai nusipelno). Tačiau neaišku, kokiose situacijose ir kur žmonės turi teisę atimti laisvę.

Jei yra vieno asmens nusikaltėlis, jo išskyrimas iš visavertės visuomenės gali būti veiksmingas. Tačiau laisvės atėmimo vietos ne visada yra humaniškas ir teisingas bausmės būdas. Kriminalinių pasaulių lyderiams kalėjimas tampa uždara panorama su viskuo, kas būtina gyvenimui. Paprastų nusikaltėlių atveju kalėjimas gali būti tikras pragaras, gyvenimas, kuris gali būti dar žiaurus, nei numatyta įstatyme.

Pavyzdžiui, Rusijos kalėjimuose kaliniai gali būti užsikrėtę įvairiomis ligomis, tokiomis kaip tuberkuliozė ar kitos pavojingos ligos. Be to, jie dažnai sumuša ir net miršta. Taigi dauguma kalėjimų tampa kriminalinės ar kankinamos kultūros deriniu, pakeičiančia ir sugadinančią šiuolaikinę visuomenę.

Šariačio bausmės rūšys

Šariato taisyklės nenumato laisvės atėmimo bausmės, nepaisant to, kad tai leidžia istorinis islamo įstatymas. Šariadoje yra keturių rūšių bausmės.

1. Mirties bausmė. Ši bausmė yra skirta nekaltiems žudikams ir tiems, kurie platina bedievystę. Musulmonas yra įvykdytas trimis pagrindiniais atvejais: už nužudymą, nuodėmes ar svetimavimą. Tai aktualu šiuolaikiniame pasaulyje. Vykdymas nebus žiaurus bausmė už serialinius žudikus, seksualinius maniacus ar žmones, kurių atiduokimas sukėlė kruvinų nuostolių. Šariatis nenurodo būdų, kaip sunaikinti kaltininką, tik vienoje Korano vietoje gali būti sureguliuotas galvosūkis.

2. Rankų pjūvis. Tokia bausmė taikoma įrodžius vagystę. Su šiuo standumu po procedūros nusikaltėlis buvo paleistas namo. Ir Islamo Emyrat visi vagiai iki šios vykdymo net padarė vietinę anesteziją. Šio bausmės taikymo rezultatas buvo beveik visiškas vagystės išnykimas.

3. Piktys. Ši nuobauda yra skirta skirtingų rūšių svetimavimui, bet tiems žmonėms, kurie neturi teisinės santuokos. Šariato požymiai taip pat reiškia piktnaudžiavimą ir šmeižtą, dėl kurio nuteisė nekaltas. Paprastai tai trunka apie šimtą smūgių, o Rusijoje šis bausmės metodas nėra neįprastas, nes jis dažnai buvo naudojamas įvairiose kazokų bendruomenėse.

4. Baudos yra lengvesnės formos bausmės ir teikiamos, pavyzdžiui, už nužudymą arba už sutarčių pažeidimą. Šariatas matuojamas baudas maitinant neturtingus žmones. Kai pažeidžiama sutartis, jos prilygsta paprasto šeimos pietų kainai.

Jei yra nusikaltimo kartojimas, bausmė gali tapti sunkesnė.

Šariato teisės įvedimas labai padėtų atsikratyti Rusijos ir daugelio posovietinių šalių nuo baisių nežmoniškų Gulago įkalinimo ir palikimų, kurie skleidžia įtaką įstatymus gerbiantiems žmonėms.

Šariatas ir gyvenimas pagal jo taisykles

Taigi, musulmonų šariatas yra ne tik pareigų rinkinys, aiškūs draudimai ir įstatymų sąrašas, bet ir bausmė už padarytus veiksmus. Jis yra saugumo ir moralinio gyvenimo kelias pagal Dievo valią ir malonę. Tai yra specifinis elgesio kodeksas, kurį nustato islamas ir kuris yra musulmonų įstatymai.

Tai turi didelę jėgą, padedančią įgyvendinti musulmonų tautos siekius, norinčius rasti save ir rasti tinkamą kelią. Šariatis apima visus žmogaus gyvenimo aspektus ir apima taisykles, susijusias su Dievo tarnavimu ir komerciniais reikalais, taip pat šeimos teisės normomis.