Jeruzalės šventykla. Jeruzalės Šventojo Kapo: istorija ir nuotraukos

Jeruzalė - kontrastų miestas. Izraelyje, yra nuolatiniai karo veiksmai tarp musulmonų ir žydų, tuo pačiu metu šioje šventoje vietoje taikiai gyventi žydų arabai, armėnai ir kt.

Jeruzalės bažnyčios nešti tūkstančius metų atmintį. Sienos prisiminti dekretus Kira Velikogo ir Darijus I, iš Makabėjų maištauti ir Saliamono Jėzaus taisyklė išsiųsti pirkliai iš šventyklos.

Skaitykite ir sužinosite daug iš šventyklos istorijos šventajame mieste planetos.

Jeruzalė

Jeruzalės bažnyčios įspūdį piligrimų vaizduotę tūkstančius metų. Šis miestas yra tikrai laikoma šventa žemėje, nes čia nekantravo tikinčiųjų trijų religijų.

Šventyklos Jeruzalėje, Nuotraukos, kurios yra išvardytos žemiau kreiptis į judaizmo, islamo ir krikščionybės. Šiandien turistai linkę Vakarų sienos, Al-Aqsa mečetės ir Dome of the Rock ir mūsų Motinos ir šventyklos į dangų bažnyčia.

Krikščionių pasaulyje, ji yra taip pat garsėja Jeruzalėje. Šventojo kapo (nuotrauka rodoma Straipsnio pabaigoje) yra laikoma ne tik nukryžiavimo ir prisikėlimo Kristaus vieta. Ši šventovė taip pat netiesiogiai tapti viena iš pasikeičiant Kryžiaus žygių laikų pradžioje priežasčių.

Senasis ir Naujasis miestas

Yra naujosios Jeruzalės šiandien ir senas. Jeigu mes kalbame apie pirmąjį, tai yra modernus miestas su plačiomis gatvėmis ir aukštybinių pastatų. Jis turi geležinkelį, naujausi prekybos centrai ir smagi.

Naujų ketvirčius ir atsiskaitymo žydų statyba prasidėjo tik XIX amžiuje. Prieš tai, žmonės gyveno per šiuolaikinio senamiesčio. Bet erdvės statybai, vandens trūkumo ir kitų diskomforto poveikį gyvenviečių ribų išplėtimo stoka. Pažymėtina, kad pirmieji gyventojai naujų namų mokėti pinigus, kad jie persikėlė iš miesto sienos. Bet jie vis dar gana ilgą laiką atgal senų ketvirčius už naktį, nes jie tikėjo, kad siena būtų apsaugoti juos nuo priešų.

Naujasis miestas garsėja šiandien ne tik naujoves. Yra daug muziejų, paminklų ir kitų lankytinų vietų, kurios priklauso XIX ir XX amžių.

Tačiau, žvelgiant iš istorijos taško, tai yra dar svarbiau yra senamiestis. Yra senovės šventyklas ir paminklai, kurios priklauso trims pasaulio religijų.

Senamiestis - tai yra dalis šiuolaikinio Jeruzalėje, kai esančioje už tvirtovės sienos. Plotas yra padalintas į keturis ketvirčius - žydų, armėnų, krikščionių ir musulmonų. Tai čia, kad kiekvienais metais pritraukia milijonus piligrimų ir turistų.

Pasaulio šventovių yra laikomi vieni iš Jeruzalės šventykla. Krikščionims tai yra Šventojo Kapo šventyklą, už musulmonų - "Al-Aqsa mečetė žydams - šventyklos poilsis Vakarų sienos forma (Raudų siena).

Pakalbėkime daugiau apie populiariausių šventovių Jeruzalę, kurie gerbė visame pasaulyje. Be jų pusėje pasukite maldos daugelio milijonų žmonių. Kas yra toks garsus šios šventyklos?

Pirmoji šventykla

Ne vienas Judėjas niekada negalėjo būti vadinamas šventyklą, "Viešpaties šventyklą." Tai prieštarauja religinėms priesakų. "Pavadinimas Gd negali būti ištarė" taip, kad šventovė buvo vadinamas "Šventoji Namas", "rūmai Adonai" arba "Namas Pasiuntinys".

Taigi, pirmas mūrinė bažnyčia buvo pastatyta Izraelyje po Dovydo ir jo sūnaus Saliamono daugelį genčių vienijimosi. Prieš tai šventyklą buvo iš nešiojamų palapinėje su Sandoros skrynia forma. Maži maldos minimi keliuose miestuose, pavyzdžiui, Bethlehem, Sichemą, Givat Shaul, ir kt.

statybos tapo susivienijimo Izraelio žmonių Saliamono šventyklos Jeruzalėje simbolis. Karalius pasirinko šį miestą dėl vienos priežasties - ji buvo natūra dėl pasienio žemėse Judo ir Benjamino. Jeruzalė buvo iš jebusiečių tautos sostinė.

Todėl, bent jau ant žydų ir Izraelio dalyje, jis neturėtų būti taikoma plėšti.

Davidas įsigyti ant Morijos kalno (dabar žinomas, kaip Šventykla) į Aravny. Čia aukurą Dievui buvo paguldytas vietoj klojime siekiant sustabdyti ligą, kad užkrėtė žmones. Manoma, kad šiuo metu, Abraomas ruošėsi paaukoti savo sūnų. Bet pranašas Naftan paragino Dovydą neužsiimti šventyklos statybai, ir patikėti šią atsakomybę savo sūnui augo.

Todėl pirmasis šventykla buvo pastatyta per Saliamono laikais. Jis egzistavo prieš Nebukadnecaras naikinimo 586 BC.

antroji šventykla

Beveik pusę šimtmečio naujasis Persijos valdovas Kir Didysis leidžia žydams grįžti į Palestiną ir atstatyti Saliamono šventyklą Jeruzalėje.

Iš Cyrus dekretas leido žmonėms ne tik sugrįžti iš tremties, bet taip pat davė trofėjus šventyklos indus, ir nurodė, kad skirti lėšų statybos darbų. Bet genčių į Jeruzalę atvykimo, po altoriaus statybos, pradėti ginčytis tarp izraeliečių ir samariečių. Pastarasis neleidžia šventyklos statybą.

Galiausiai, ginčai buvo išspręsti tik pakeičiant Cyrus Didžiojo Darius Hystaspes. Jis patvirtino raštu visas dekretus ir asmeniškai įsakė užbaigti šventovės statybą. Taigi, lygiai septyniasdešimt metų po to, kai pagrindinis Jeruzalės šventovę sunaikinimo buvo atstatytas.

Jei pirmą šventyklą, žinomą kaip Saliamono, kuris buvo vadinamas novovozvedenny zorovavelevym. Bet laikui bėgant jis sunyko, o karalius Erodas nutarė renovuoti ant Morijos kalno, kad tilptų į architektūros ansamblis daugiau prabangių namų kvartalus.

Todėl antrosios šventyklos egzistavimą yra padalintas į du etapus - Zerubabelio ir Erodo. Atsižvelgdama išgyveno Makabėjų ir romėnų užkariavimo maištą, The Sanctuary įgijo šiek tiek skurdžios natūra. 19 BC, Erodas nutarė palikti atmintį istorijos susilygino su Saliamonu ir rekonstruoja kompleksą.

Ypač tai tūkstantį kunigai apmokyti kelis mėnesius statybos, kaip bažnyčios viduje gali gauti juos tik. Pats pastatas šventyklos buvo kai kurių graikų-romėnų atributais, bet ypač jo kaita yra ne karalius reikalavo. Bet Erodas išorės statybos pilnai padaryta iš geriausių tradicijų graikai ir romėnai.

Tik po šešerių metų nuo naujojo komplekso statyba buvo sunaikinta. Anti-romėnų sukilimas prasidėjo palaipsniui lėmė Pirmosios žydų-romėnų karo. Titas sunaikino šventyklą kaip pagrindinis dvasinio centro Izraelio.

trečioji šventykla

Manoma, kad trečioji šventykla Jeruzalėje pažymėti Mesiją. Yra keletas versijų lankotės šioje šventovėje. Visi variantai remiasi pranašo Ezechielio, kuris taip pat dalis Tanakh knygoje.

Todėl kai kurie mano, kad trečioji šventykla stebuklingai kyla naktį. Kiti pasisako, kad būtina pastatyti kaip karalius parodė vietą, pastatė pirmąją šventyklą.

Vienintelis dalykas, nėra jokios abejonės, ne visi raginama šioje srityje, kur jis yra pastato statybos. Ironiška, žydai ir krikščionys pamatyti jį vietoje ant akmens, kuris yra Kubat Al-Sakhra šiandien bazę.

musulmonų šventovės

Kalbant apie Jeruzalės šventykloje, jūs negalite paryškinti tik judaizmo ar krikščionybės. Taip pat yra trečia pagal dydį ir labiausiai senovės kilmės šventovė islamą. Tai "Al-Aqsa mečetė (" Tolima "), kuris yra dažnai painiojama su antruoju musulmonų paminklas architektūra - Kubat Al-Sakhra (" Dome of the Rock "). Kad pastarasis turi daug aukso kupolu, kuris yra matomas daugeliui kilometrų.

"Al-Aqsa" yra įsikūręs ant Šventyklos kalno. Jis buvo pastatytas 705 AD dėl kalifas Umar al-Faruq užsakymus. Mečetė kelis kartus perstatytas, remontuoti, veikiami sunaikinimo per žemės drebėjimą tarnavo kaip tamplierių būstinėje. Šiandien ši šventovė galėtų tilpti maždaug iki penkių tūkstančių tikinčiųjų.

Svarbu prisiminti, kad al-Aqsa mečetė kupolas Sinoval pilkos spalvos ir yra daug mažesnis nei Al-Sakhra.

"Dome of the Rock" grožėtis savo architektūra. Nenuostabu, daug turistų pastebėti šviesos scenos sutrikimai dėl aplankyti Jeruzalę. Šis miestas yra tiesiog nuostabus grožis, senovė ir koncentracijos istorija.

Al-Sakhra buvo pastatyta vėlai septintą šimtmetį dvi architektų ant kalifas Abd al-Malik al-Marwaną užsakymus. Tiesą sakant, ji buvo pastatyta keletas metų, kol Al-Aqsa, tačiau tai nėra mečetė. Be architektūros prasme, tai kupolas virš šventojo "akmuo", iš kurios sako, kad pradėjo taikos kūrimą ir Mahometas pakilo į dangų ( "Miraj").

Taigi, Jeruzalėje yra daugybė islamo šventųjų vietų šventyklų kalnas. Tai kontrastų miestas, nepaisant šildomas atmosferą regione, tik keliasdešimt metrų nuo jam žydai meldžiasi netoli Raudų sienos.

šventykla Mergelės

Šventykla Dievo Jeruzalėje, kuri dabar oficialiai vadinamas Dievo Motinos Ėmimo į dangų vienuolynas, turi įdomią istoriją ir chaotiškas.

Jis buvo pastatytas 415 pagal vyskupo Jono antras. Tai buvo Bizantijos bazilika, kuris buvo vadinamas "Šventoji Zion". Pasak Ioanna Bogoslova čia gyveno ir Netekote Švč. Manoma, kad pirmoji šventovė buvo pastatyta šioje vietoje per Paskutinės vakarienės dalis, ir Šventosios Dvasios indulgencija dėl per Sekmines apaštalai.

Jis buvo du kartus sunaikino persai (VII a) ir musulmonų (XIII a). Atkurta vietiniai, ir tada kryžiuočiai. Tačiau vienuolyno, kuris šiandien yra viena iš vienuolynus, suklestėjimas ateina ne XIX amžiaus pabaigoje.

Po daugelio amžių musulmonų taisyklė dėl teritorijos, reikšmingo imperatorius Vilhelmas II vizito į Palestiną metu, Benediktinų ordinas perka žemės sklypą už šimtą dvidešimt tūkstančių aukso ženklais iš Osmanų sultono Abdul Hamid II.

Nuo to laiko ten stropus statybos prasideda, kurią sukūrė vokiečių brolių katalikų ordino. Architektas buvo Henry Renard. Jis planuojama statyti bažnyčią, panašią į Karolingų katedra Achene. Pažymėtina, kad, remiantis Vokietijos tradicija konstrukcija, Dievo Motinos į meistrų Ėmimo vienuolynas pristatė Bizantijos ir modernius musulmonų elementus.

Šiandien ši šventovė yra Vokietijos draugijos Šventąją Žemę turi. Jos pirmininkas yra Kelno arkivyskupas.

Šventojo kapo

Šventykla Jeruzalėje Viešpaties vardų daug, bet jie kažkaip minties atspindys. Šventovė stovi toje vietoje, kur jie nukryžiavo Dievo Sūnų. Po to jis buvo prikeltas čia. Šioje šventykloje yra metinis ceremonija Šventosios Ugnies kilmės.

Vieta, kur patyrė, mirė ir prisikėlė Iisus Hristos, visada gerbė tikinčiųjų. Iš jo atminties neprarado po Jeruzalės sunaikinimo Titus, ir po kelių metų gyvavimo dėl Veneros šventykla, kuri buvo pastatyta pagal Adriano svetainėje.

Tik 325, Romos imperatoriaus Konstantina Velikogo, kuris gyvenime buvo vadinamas Flaviya avgusta (pakrikštyta Elena), ir po kanonizacijos Jis pavadino mama Vienodas apaštalams Helen, pradėjo krikščionių bažnyčios statybą.

Per metus ši vieta buvo įkurta bažnyčia. Jis buvo pastatytas šalia Betliejaus bazilikoje vadovavo Macarius. Per tą laiką ji buvo pastatyta daug pastatų kompleksas - šventyklos-mauzoliejus prie kriptos. Pažymėtina, kad ši monumentali kompozicija yra minima garsaus Madaba žemėlapyje, kuris priklauso penktame amžiuje.

Bažnyčia Jeruzalėje Prisikėlimo, pirmasis pašventinta per Konstantina Velikogo karaliauti asmeninio buvimo imperatoriaus. 335 metų šią dieną švęsti reikšmingas įvykis - atnaujinimuose šventykla (rugsėjo 26 d).

Pažymėtina, kad apie 1009 kalifas al-Hakim pervedimai nuosavybės Nestorian bažnyčia, dalinai sunaikinti pastatą. Kai gandai apie incidentą pasiekė Vakarų Europą, tai buvo viena iš pagrindinių priežasčių, dėl kryžiaus žygių.
Į dvylikto amžiaus viduryje tamplieriai atstatytas šventyklos komplekso. Romaninis stilius pastato galima pamatyti šiandien priemiesčio Nauja Jeruzalės šventyklos, kurią mes aptarsime toliau.

XVI amžiuje žemės drebėjimo smarkiai sugadino apie šventovę išvaizdą. Koplyčia tapo šiek tiek mažesnis, tai yra, pavyzdžiui, ji yra šiandien. Be to, pažeistą Edicule sunaikinimą. Restauravimas pastato užima pranciškonų vienuoliai.

Šventojo kapo šiandien

Kaip jau minėta anksčiau, populiariausia piligrimystės vieta Artimuosiuose Rytuose yra Jeruzalė. Šventojo kapo (kuris yra žemiau nuotraukoje) pritraukia milijonus tikinčiųjų šventų dienų. Tai čia buvo per metus žemyn Šventosios ugnies. Nors ceremonijos ir dauguma kanalų transliuoti internete, daugelis žmonių nori pamatyti stebuklą savo akimis.

Be XIX amžiuje, šventykla buvo ant ugnies ir sudegino dalį Anastasis, ir žalą paveiktoje Edicule. Patalpos greitai atstatyta, tačiau šimtmečio tapo aišku, kad bažnyčia turi atkūrimą. Pabaiga pirmojo etapo darbus sutrukdė Antrasis pasaulinis karas, todėl baigiamuosius darbus ištemptas iki pat 2013 m.

Pusę amžiaus, tai buvo padaryta kapitalo atkūrimą viso komplekso, Rotonda ir kupolas.

Šiandien, šventykla apima Jėzaus Kristaus (Calvary), kapo nukryžiavimo ir virš jos Rotonda svetaine (ten buvo Vault kur pakloti Dievo Sūnaus kūną, tačiau jis nebuvo prikeltas) ir Kryžiaus bažnyčioje radimas, Katholikon, bažnyčia Lygi Apaštalų Elena ir keletas koplyčių.

Šiandien, šventykla sujungia atstovus šešių nominalų, kurie dalijasi savo teritorijoje ir savo garbinimo valandas. Tai apima Etiopijos, koptų katalikų, Sirijos, graikų stačiatikių ir armėnų bažnyčias.

Įdomus faktas yra toks. Norėdami išvengti neapgalvotų pasekmes konfliktų tarp skirtingų religijų yra raktas į šventyklą musulmonų šeimos (Dzhude) ir atidaryti duris gali būti tik kitokio pobūdžio Arabic (Nuseybe) narys. Ši tradicija buvo likviduojami atgal į 1192, ir yra pagerbtas iki šios dienos.

Naujoji Jeruzalė vienuolynas

"Naujoji Jeruzalė" jau seniai daugelio valdovų Maskvos kunigaikštystės svajonė. Boris Godunov planuojama jos statybą Maskvoje, tačiau jo projektas liko neįgyvendintas.

Pirmoji šventykla Naująją Jeruzalę ten, kai jis buvo Patriarch Nikon. Jis 1656 metais įkūrė vienuolyną, kuris turėjo nukopijuoti visą kompleksą šventųjų vietų Palestinoje. Šiandien šventyklos spręsti kitas - Istra, Sovetskaya St, namas 2.

Prieš statybos pradžios dėl šventyklos vietoje buvo įsikūrusi Redkina kaimą ir netoliese miškas. Atsižvelgiant į kalvos stiprinti žinoma, medžiai buvo iškirsti, ir visi topografinių pavadinimas buvo pakeistas į Evangelijos. Dabar yra Eleonskii kalvos Siono ir Taboro. Upė Istros nuo šiol bus žinomas kaip Jordan. Prisikėlimo katedra, kuri buvo pastatyta antroje pusėje XVII amžiuje, kartoja apie Šventojo Kapo šventyklą sudėtį.

Nuo pat pirmos minties apie patriarchą "Nikon" ir vėliau patiko ši vieta ypatinga išdėstymas Aleksejus Michailovič. Šaltiniai mini, kad tai buvo pirmas kartas, kai jis vadinamas kompleksas "Naujoji Jeruzalė" ne pastarasis atsidavimą.

Čia ji buvo įsikūrusi didelė biblioteka kolekciją, taip pat mokiniai buvo mokomi muzikos ir poetinio mokyklas. Po Nikon vienuolynas gėda ateina į kai nuosmukis. Atvejai žymiai pagerėjo nuo atėjimo į valdžią, kuris buvo iš ištremtas patriarchas mokinys Fedor Alekseevich.

Taigi, šiandien lankėsi su jumis virtualų turą su kai kuriais iš labiausiai žinomų šventyklos kompleksų Jeruzalėje, o taip pat lankėsi Naujosios Jeruzalės šventyklos į priemiesčius.

Sėkmės jums, mieli skaitytojai! Tegul jūsų patirtis bus šviesus, o kelionės - įdomu.