Žolinė - kas tai? prielaida

Žvelgiant į bažnyčios kalendoriuje rugpjūčio 28, jūs pastebėsite, kad paryškintos datos. Domina aprašymą, tai lengva žinoti, kas yra Mergelės Marijos Ėmimo į dangų diena, bet ką reiškia žodis "Assumption"? Kas yra mirtis ir prisikėlimas sielos? Galbūt daugelis nežino atsakymo į šį, taip pat labai istoriją atostogų. Pabandykime rūšiuoti tai kartu.

bažnyčios tradicijos

Iš Šventojo Rašto žodžius, gali būti nustatyta, kad po to, kai iš jos sūnaus Jėzaus Kristaus Mergelės Dangun Žengimo į dangų išliko Sankt Jono Dieviškojo atsargiai.

Daugelis bažnytinės tradicijos yra skirtingos paaiškinimai į dangų, kuris yra sielos prisikėlimo šventės mirties atvejis. Muitinės ir taisyklės prielaida mažai dėmesio šventėje raštus, taip pat visų pagrindinių punktų nuo žemiškosios kelionės Dievo Motinos pabaigoje.

Be to, iš visų šventųjų istorijas Naujojo Testamento visiems jis žino, kaip labai gerbė motiną Viešpačiui tarp apaštalų, kai liko su jais Jeruzalėje.

Deja, mes pasiekėme labai mažai rankraščius laiko. Apskritai, šie kūriniai buvo renkami Šventosios Evangelijos ir Naujajame Testamente.

Dėka naujų archeologinių prietaisų po daugybės kasinėjimus Jeruzalėje juk Šv Ioanna Bogoslova darbų nerasta.

Be šių dokumentų, užsimenama apie Dievo Motinos gyvenimo, tai rodo pati dangų, kokios yra už žmonių ir visai istorijos to laikotarpio atveju.

Tai Apokrifas (paslaptis parašyta istorija, kuri nebuvo įtraukta į Biblijos kanoną) sako, kad po didžiulio karalius Iroda Agrippy persekiojimo Bažnyčios, Mergelė su Jono apaštalo ir evangelisto, persikėlė į į Efese laiką.

Kai persekiojimas buvo nutrauktas, Mergelė su Jonu sugrįžo į Jeruzalę, kur jis apsigyveno jo namuose Siono kalno.

Iš atostogų istorija

Kaip sakoma, per vieną dieną, kai Dievo Motina nuėjo į Alyvų kalną melstis, ji susitiko su ten Arkangelas Gabrielius, kurio rankos buvo Paradise Palms filialas. Jis skelbė, kad Mergelės Marijos, kad po trijų dienų, ji mirė į dangų, Viešpats išaukštins ją, jos savo motiną, į Dangaus karalystę, kurioje ji liks su juo amžinai.

Grįžus į Mergelės namuose sakė St. John susitikti su Arkangelas Gabrielius ir jo mirties ateityje.

Savo valia, ji maldavo palaidoti jį į Getsemanės sode, šalia savo tėvų ir savo obrochnikom, teisingo Juozapo.

Be to, testamente buvo suteiktas siųsti du savo drabužių neturtingų mergaičių, kurie laukė jos su dideliu meilės ir sunkaus darbo.

Pristatymas Mergelės Mary Lord

Pati idėja iš Švenčiausiosios Mergelės atėjo 15 dieną rugpjūčio į trečią valandą dienos. Šiuo metu Bažnyčioje degančiomis žvakėmis, ir Marija buvo gulėti ant gražaus papuoštas lovos. Akimirksniu, šventykla buvo užtvindytas su šviesos jūra, kuri atėjo Iisus Hristos su angelais arkangelų ir visiems dangaus šeimininkai, ir jis atėjo į Mergelės Marijos.

Matydamas Sūnų, Šventoji Mergelių džiaugsmingą gandas jis ir Viešpats su pagarba ir pasididžiavimas paėmė ją į jį, ir ji išgirdo jo patvirtinimo, davė labiausiai tyrą sielą į savo vienintelio sūnaus.

Pasak bažnyčios įsitikinimų po Dievo Motinos mirties apaštalai įdėti savo kūną į kapą ir nustojo jos įėjimą su dideliu akmeniu. Po trijų dienų, apaštalas Tomas prisijungė po jų mirties, kuris su ašaromis maldavo ir meldėsi būti suteikta galimybė atsisveikinti su Švenčiausiosios Mergelės Marijos. Jo prašymu, apaštalai nurito akmenį ir nuėjo su juo į urvą, bet kas buvo jų nustebimas, kai jie rado tik Mergelės drabužį, o jos dauguma ten nebuvo, bet iš urvo išėjo gražią šviežią kvapą žolelių.

Šventė bažnyčiose

Ilgą laiką jis buvo atidarytas švęsti šį atostogas su ryto paslaugą, už kurią tikintieji atnešė grūdų sėklų ant apšvietimo ir palaiminimo. Tai atsitiko po to, kai naktį paslaugą saulėtekio.

Be žmonių, Švenčiausioji Mergelė Marija, vadinama ponia ir iš šio Zaśnięcie šventę dar vienas vardas Gospozhina dieną Gospozhinok. Tarp žmonių padarė Kalėdų atostogas Švenčiausioji Mergelė yra vadinamas antras, o Švenčiausioji dangų - Pirma gryna.

Šis festivalis švenčiamas didelį pokylį, su namų verdamas alus, saldus patiekalai ir pyragaičių.

Taigi, vienas iš didžiausių ir paskutinis iš dvylikos didieji bažnyčios švenčių kalendoriuje rugpjūčio yra prielaida.

Religinės šventės reikšmė

Mirties reiškinys visada buvo baimė, dvejonių, stebuklas ir baimę į kiekvieno žmogaus sielą.

Kelyje į amžinojo gyvenimo visiems reikia praeiti mokymo, patirties ir džiaugsmo paprastuose pasaulietiško gyvenimo būdas. Kad gyvenimo teisumo šiandien, mūsų poelgiai ir veiksmai turi įtakos būsimo amžinojo gyvenimo ramybės ir laimės. Tai mirties samprata yra krikščionių tikėjimo pagrindas.

Jei prisimenate Raštus, mirtis nėra kažkas kilnus, bet, priešingai, iš rudens procesas, nepaklusnumas žmogaus sielos į Dievo valią.

Pasak į ten bažnyčia, mirties samprata ir mokymo yra prielaida. Kas mirtis ir kodėl ji yra būtina? Galime drąsiai sakyti, kad mūsų Kūrėjas nenori žmogaus mirtį, tačiau patys žmonės tai prognozavo kritimą nuo malonės ir nuolatinis nepaklusnumo.

Tačiau net ir šioje situacijoje, kol mums atidaryti vartai į rojų, kur jie bus artimas Kūrėjui, tie, kurie iki šios dienos nėra pažeisti Dievo įstatymus, kurie nuolat stengiasi daryti gera ir teikia džiaugsmą ir padėti kitiems.

Mergelės Marijos mirties šventė

Ant piktogramos, kurios rodo Mergelės Pravoslavų, šalia jos lovos visada stovi Kristus, kurio rankose nedidelį pav kūdikio, kuris simbolizuoja negyvos Mergelės sielą. Ši vaikiška figūra ir yra sielos degeneracijos po mirties, kuri atėjo priimti savo sūnų prototipas.

istorinė informacija

Raštu, kuriame kalbama apie liturgijos praktika Graikijos bažnyčia, pirmoji nuoroda į Mergelės Marijos ėmimo į dangų pasirodė VI amžiaus pabaigoje.

Kas valdė tuo metu imperatorius Maurice padarė tai diena bendrą bažnyčią. Daugelyje bažnyčių, ši diena švenčiama sausio 18, bet pasak kai kurių ekspertų, kurie mokosi šio laikotarpio raštu, jis patyrė savo šventę Mauricijus rugpjūtį, nuo pergalės prieš persai dieną.

Jis patenka tik ties Zaśnięcie Fast, kuris truko nuo 1 iki rugpjūčio 15 d senojo stiliaus pabaigoje, ir nuo 14 iki 28 d Grigaliaus kalendorių, ir tik 28 - Žolinė.

Parengiamasis laikotarpis ir labai šventė

Kaip jau minėta, į dangų šventė prasideda dvi savaites labai sunkios nevalgius. Tai yra viena iš keturių metinių postus, ir jis yra laikomas vienu iš seniausių ir griežtas. Net žuvis valgyti leidžiama kartą per postą ir tam tikrą dieną.

Dvasininkai praleisti šventę mėlynais drabužiais. Bažnyčia liturgijoje prasideda vakare ir tęsiasi visą naktį ir ryte, taip pat tarnavo prielaida liturgiją. Trečią dieną turi būti gaubtų, simbolizuojantis Mergelės Marijos apsiaustą, panašų į Kristaus drobulės. Vienintelis skirtumas čia yra Dievo Motinos ant jo atvaizdas, gulėti karste.

Pagal Bažnyčios paprotį iš ryto liturgijos prieš laidojimo vantų pagirtina skaityti maldas, dainuojama troparijus ir kontakion, po iškilmingos procesijos su aplink šventyklą gaubtų.

Kaip matyti iš papasakojo, Holiday vertė yra labai didelė. Iš jo pasakojimų galima daryti išvadą, kad teisus gyvenimo būdas visada yra apdovanoti mūsų Kūrėjo. Visi neįtikėtinas stebuklai Ascension suteikti viltį kiekvienas tikintysis amžinąjį gyvenimą po mirties.

Viskas nustatyta kanonai ir giesmės šventė pabrėžia didybę ir džiaugsmą į dangų. Nėra sielvarto ir liūdesio mirties vieta, bet yra didelis džiaugsmas pergalės per jį.

Visą dieną 28 Rugpjūčio (Žolinės), žmonės praleidžia maldoje ir džiaugsmo, valgyti virti valgį šeimos stalo po ilgos nakties liturgijoje