Sikharhimandrite Vitalijus Сидоренко: gyvenimo puslapiai, instrukcijos

1928 m. Kaime Ekaterinovka Krasnodaro teritorijoje vyko įvykis, kuris išlaikė nepastebėti amžininkams. Tačiau, kaip pasirodė vėliau, ta diena buvo labai reikšminga - Viešpats išsiuntė pasauliui tikrą teisų žmogų, kuris nuo gimimo buvo būsimasis vyresnysis Shiarchimandritas Vitalijus Sidorenko. Tačiau vien tik nepateikė tikslios informacijos, kai įvyko būtent toks svarbus įvykis.

Dievo tarno Vitalio gimimas

Kai kurie teigia, kad tai, antrasis vaikus, gyvenusius valstiečio Nikolajus Sidorenko šeimoje ir jo žmonoje Aleksandroje, gimė gegužės 5 d., Kai Bažnyčia švenčia vienuolio Vitalio dieną, o jo garbe buvo vardas kūdikiui. Tačiau kai kurie gerbėjai įrodo, kad šis įvykis įvyks Šventosios Gyvenimo Trejybės dieną, švenčiamais birželio 3 d.

Šio nesutarimo priežastis bus aptarta toliau, tačiau visai neseniai buvo priimta, kad Šiarchimandritas Vitalijus Sidorenko, kurio nuotrauka pagražinta šiuo straipsniu, nuo jo gimimo tapo Šventosios Dvasios buveine, nusileidusi į jo motinos įsčiose. Yra daugybę įrodymų apie tai.

Pavyzdžiui, sakoma, kad, netrukus prieš gimimą, jo motina turėjo svajonę, kai ji matė du saulutes, drebėjusius danguje, ir girdėjo nuostabų balsą, skelbantį, kad vienas iš jų yra įsčiose. Jie prisiminė kitus kaimiečius ir tai, kaip kaimo kunigas, vykdęs krikšto sakramentą, buvo nuliūdęs, kai šventajame šriftu aštuonių dienų kūdikis staiga nusišypsojo ir pakilo į kojas. Buvo daugybė kitų šventumo ir Dievo vaiko pasirinkimo ženklų, kurie prisimenami ir gerbiami pagarba.

Pirmosios gyvenimo įpročiai

Bet pasaulis yra toks organizuotas - verta švęsti, kai tik žmogaus priešas atskleidžia savo sklypus. Gobštas ir pomutil jis artimų žmonių širdis, jo artimieji tėvo linijoje - močiutė ir dvi tetas. Nuo pat gimimo jie nekentė vaiko ir su visa jėga, kurią jų nusikalstamas demonas davė, bandė jį išlydyti. Tačiau Viešpats išgelbėjo jį savo dideliu gailestingumu, o ateityje Šriarchimandritas Vitalijus Sidorenko, užpildytas krikščionių atleidimo dvasia, meldėsi, kad Dievas nepapažintų jų už nuodėmes praeities darbais, nes "nežinojo, ką jie daro".

Karo metais Vitalijus, kaip ir daugelis jo bendraamžių, prarado tėvą, kuris mirė priekyje, o vaikų priežiūra visiškai nukrito ant motinos pečių. Verkia savo našlės skausmą, ji nuvedė į sunkų beviltišką darbą, kuris kariuomenėje ir pokario metais buvo milijonų moterų dalis. Gyvenimas sugriežtino savo nuotaiką, nuliūdo net motinos švelnumo jausmą. Padariusi savo sūnų, ji dažnai kreipėsi į savo mirusio vyro namuose paliktą juostą. Tačiau šie, dažnai vikrūs schiarkhimandrite Vitalijus Sidorenko vėliau prisiminė kaip būtinas gyvenimo griežtinimas.

Jaunasis pamokslininkas

Apdovanotas nuo gimimo, turinčiu aštrų protą ir gerą atmintį, berniukas puikiai mokėsi, skraido gaudydamas visus mokytojų paaiškinimus. Net žemesniuose laipsniuose, kai jis vos skaitė laišką, jis buvo priklausomas nuo Evangelijos, kuri buvo laikoma namuose, skaitymui, bet tuose ateistiniuose laikais buvo labai reta. Nepavyko išlaikyti įspūdžio apie šventą knygą, jis jį perskaitė mokyklos bendraminčiams, senosioms moterims, surengusioms susibūrimus, ir visiems, kurie buvo pasirengę jo klausytis.

"Pergalingojo socializmo" šalyje valdžios institucijos tokius veiksmus laikė religine propaganda ir galėjo būti labiausiai katastrofiškų pasekmių, nes jos buvo įtrauktos į baudžiamojo kodekso numatytus neteisėtus veiksmus. Motina, žinodama apie visą pavojų, kurį Vitalijus patyrė, paslėpė Evangeliją nuo jo, tačiau berniukas jį atrado ir užsispyrė.

Kartą tai nutiko jam nebaudžiamai, bet ilgą laiką tai negalėjo tęstis. Tai baigėsi tuo, kad Vitalijus buvo ištremtas iš mokyklos, nes jis padėjo savo mokytojus ir mokytojus evainietiškus skaitymus ir religinius pokalbius. Net tie, kurie savo širdyse užjaučdavo jaunąjį išminčius, nenorėjo tapti jo nešvaistėmis bendrininkais.

Kelionių pradžia

Taip pat nepavyko dirbti kolektyviniame ūkyje, kur dirbo devynerių metų. Berniukas bandė nepraleisti vienos patriotinės šventės kaimyniniuose kaimuose ir, lankydamas juos, jis buvo priverstas praleisti darbus, kurie tuo metu buvo laikomi sabotažu ir buvo griežtai nubausti.

Vitalijus nusprendė patikėti savo slėpimu, kurį jis girdėjo ir skaitė daugybę sunkumų, atsiskyrė nuo mokyklos ir visuomenės, o nerado paramos savo religinių siekių metu, net ir su savo motina. Paskubęs prie savo namų sienų ir protiškai prašęs Visagalio Dievo Motinos palaimos, vis dar jaunas berniukas, jis nuėjo į Dievo sukurtą pasaulį, bet atmetė Jo šventą vardą.

Norėdamas visiškai išgyventi save kaip Dangaus karaliaus karius, jis sąmoningai atsisakė visko, kas susijusi žmogumi su šalyje valdomą Dievą slėpiančia jėga. Visų pirma Vitalijus sugedo ir išmesdavo savo pasą, todėl neteisėtai pasisavino. Būtent šis žingsnis paaiškina sunkumus nustatant tikslią gimimo datą. Nuo šiol jo klejojimuose jis buvo pasmerktas išvengti susitikimų su valdžios atstovais, kurie reikalavo kiekvieną žingsnį pateikti dokumentus.

Palaiminimas kietu ir spuogu keliu

Prieš pasibaigiant karui, klajojantys keliai vedė Vitaliui, šešioliktojui, į Taganrogą, kur susitiko su vyresniojo Alekso tėvu, kuris čia buvo susietas. Priešingai neišvystyta, šis tikrai Dievo davęs žmogus visada stebina aplinkinius žmones savo dvasinės vizijos dovana, neapgalvotai numatydamas ateitį ir atskleidžiančius žmones, kurie priartėjo prie tų žmonių, kurie kovojo su priešais, šalia jų.

Jau mūsų dienų buvo parašyta ir paskelbta iš spaudos daug knygų apie šiarkhimandritą Vitalij Sidorenko. Jame šis epizodas visada yra vienas svarbiausių jo gyvenimo momentų. Susitikimo reikšmė yra tai, kad aklai vyresnysis Aleksas, numatantis Vitalio Dievo malonės indą, buvo pirmasis, kuris palaimino jaunąjį klajojimą keršydamas vienuolystę, sunkiai visuomet ir religinių persekiojimų metais, ypač siaubingų.

Viešpatie šventuose buveiniuose

Išleidžiant keturiasdešimt metų, praleidžiant naktį, kur valgyti ir maitintis Dievo vardu (Kristaus malonių dovanojimas), 1948 m. Vitalijus atėjo į šventą Sergiją, kuri ką tik atidarė ir gulėjo griuvėsiuose. Su savo jaunomis stipriomis rankomis jis sunkiai stengėsi atstatyti karo sužeidžiamas sienas, kurios uždirbo jam visuotinę meilę ir dėkingumą, tačiau broliai negalėjo pats palikti jauno vyro. Priėmęs žmogų be dokumentų, jie sugriovė įstatymą ir įstrigo visą vienuolyną.

Pagal laurelių abatūros patarimą Vitalijus nuvyko į kurčiųjų Kursko vyskupijos miškus, kur nuo pat sovietinės valdžios žvilgsnio slėpė Glinskio vyrų stovyklą. Tai buvo ji, kurią pasirinko jos ateivių ateitis "Shiarchimandrite" Vitalijus Sidorenko. Knopoje apie jo gyvenimą, paskelbtą 2004 m. Novospasskio vienuolyno spaustuvėje, išsamiai apibūdinamas sunkus ir sunkus gyvenimo būdas, kai jaunasis keliautojas nuskubėjo.

Kartais jis, kaip ir visi kiti gyventojai, keletą dienų turėjo apsistoti tik pasenusiomis duonomis arba virtais runkeliais, o kartais net ir iš bado. Tačiau jam tai buvo didelė laimė, kurią Viešpats jam suteikė gyventi šventoje vietoje.

Čia, išmintingųjų vyresniųjų globos vardu, jis suvokė sunkų vienuoliškos tarnystės mokslą. Atsistatydino nuo pasididžiavimo, paklusnumo paklusnumu, susijusiu su sunkiausiu ir nešvariu darbu, tačiau, svarbiausia, jis buvo mokomas nepertraukiamos maldos, leidžiančios jausti neatsiejamą sąjungą su Dievu. Tai tęsėsi iki 1961 m., Kai kitos antireliginės bendrovės banga buvo uždaryta Glinskaya Pustyn.

Kaukazo kalnuose

Tais metais, kai buvo panaikinta dauguma vienuolynų, vienintelis dykumos gyvenimas buvo vienintelis būdas išsaugoti vienuolišką gyvenimo tvarką. Šiuo atžvilgiu Vitalio dvasinis vadovas, heromanas, tėvas Serafimas, pasiuntė jį į Kaukazą, kur toli gražu kalnuose buvo pririšti vienuoliai, pasirinkę šį religinės tarnystės kelią. Jam taip pat prisijungė ateities Shiarchimandrite Vitalijus Sidorenko.

Knyga, kuri išsamiai apibūdino jo gyvenimo aplinkybes (minėta pirmiau), pasakoja, kaip naktį prieš išvykimą du Gilono vienuolyno griuvėsių dvasiškai sugriuvusius vienuolius, slaptai tentuodavo jį kaip vienuolį ir kaip karalių moterys, susitikusios su Kuhumi, vedė į kalnus . Savanoriški atsiskyrėliai pasveikino lankytoją ir suteikė pirmąją pagalbą įsikurti naujoje vietoje.

Tarp visų, kas užpildė naują gyvenimą schiarkhimandrite Vitalijus Sidorenko, malda užėmė pagrindinę vietą. Jis prasidėjo keturias valandas ryte, skaitant ląstelių taisyklę, ir baigėsi giliai naktį, palikdamas laiką tik skubiausiai verslo reikalams. Griežta asketija, kurioje naujai atvykęs vienuolis įkūnija jo buvimą, smogė likusius savo mažų brolių narius. Maistu ir drabužiais jis buvo patenkintas tik būtiniausiu, norėdamas suteikti kitiems net tai, ko jam reikia.

Pirmieji dvasinio mentoriaus žingsniai

Netrukus, baimindami galimų vietos valdžios institucijų vykdomų represijų, broliai palikdavo beveik gyvenamą vietą, toliau eidavo į Azanta upės tarpukario. Jis į pensiją išvedė į laukinius, negyvenamus regionus ir Shiarhimandrite Vitalijus Sidorenko. Malda ir nenutrūkstama meditacija, kartu su sunkiu darbu, susijusiu su maisto gamyba, čia, kaip ir ankstesnėje vietoje, tapo jo nuolatiniu likimu.

Nepaisant to, kad vietovė buvo nutolusi ir kad ne tik keliai, vedantys į jų prieglobstį, bet ir vos pastebimi keliai, galiausiai žmonės ieškojo prieglobsčio su atsiskyrėliais, siekiančiais dvasinės paramos ir paramos. Ypatingą pagarbą lankytojams patiko Šikharhimandritas Vitalijus Sidorenko. Novospasskio vienuolyno paskelbtoje knygoje parodyta, kaip pasitiki dvasiniai patarėjai ir kokia šiluma ir nuotaika jie buvo skirti visiems atvykusiems.

Dalyvauja Tbilisio bažnyčioje

1969 m. Liepos mėn. Tėvas Vitalijus priėmė schemą, tokiu būdu pasiekdamas aukščiausią vienuolio tarnavimo lygį. Netrukus po to, palikdamas savo ląstelę, prarastą kalnuose, jis atvyko į Tbilisį, kur jis buvo nuoširdžiai pasveikino tuometinis Gruzijos ortodoksų bažnyčios galva, metropolitas Zinovy. Nuo to laiko jis visiškai atsidavė pastoracinei tarnybai. Daugelis, kurie vis dar gyvena šiandien, diktuotieji "Shikharchimandrite" Vitalijus Sidorenko prisimena, su kokiu atsidavimu jis padėjo jiems išgyventi gyvenimo išbandymus ir bėdas.

Tačiau visuotinė meilė negalėjo palengvinti jo kasdienio gyvenimo. Vis dar neturėdamas paso ir todėl buvo neteisėtai paskelbtas, Shiarchimandrite Vitalijus Sidorenko net negalėjo gauti leidimo laikinai gyventi ir nuolat keisdavo gyvenamąją vietą, pasinaudodamas dieviškų parapijiečių svetingumu.

Gelbėtojas išgelbėjo metropolitą Serafimą. Su dideliais sunkumais jis sugebėjo ištaisyti dokumentus "beprobleškam vienuoliui" - vadinamiesiems policijos pareigūnams. Bet dar sunkiau buvo įtikinti pats kun. Vitalijus imtis tokius Dievo slėpimo jėgos ženklus, kuriuos jis nekentė. Jis nebijo buvimo įkalinimo perspektyvos, bet iš tiesų bijojo prarasti galimybę bendrauti su savo dvasiniais vaikais. Šį argumentą taip pat panaudojo vyskupas.

Paskutinis gyvenimo laikas vyresnysis Vitalijus

Gavęs bet kuriam asmeniui reikalingą teisėtumą, tėvas apsigyveno Didubo gyvenvietėje Tbilisio pakraštyje. Jo išmintingo ir protingo vyro, gebančio numatyti ateitį su dvasine vizija, šlovė pasitraukė toli už Gruzijos ribų. Iš visų šalies kampelių žmonės atėjo pas jį, trokšdami mokytis, komforto, sąžinės papročio prisipažinimo sakramentu arba išmintingą patarimą sudėtingoje gyvenimo situacijoje. Be to, buvo aiškiai pastebėta, kad Šiarchimandrito malda Vitalijus Sidorenko stebuklingai išgydė net ir beviltiškus pacientus.

Septintasis dešimtmetyje kunigas ne kartą atvyko į Rusiją. Vienos iš šių kelionių tikslas buvo bažnyčios atstatymas Burdino kaime, Lipecko rajone. 1945 m. Grįžęs į tikinčiuosius, nes trūko lėšų atkūrimui, jis trisdešimt metų išliko griuvėsiuose. Dėl savo dvasinio tėvo išsiplėtė ir jo daug vaikų. Susirinkę iš visų šalies dalių, jie savo rankomis ir savo paaukojimais atkūrė nugalėtąjį šventovę.

Be to, per pastarąjį savo gyvenimo laikotarpį kunigui buvo dveji metai gyventi Šv. Sergijo Šv. Trejybės Lavroje, kur jis sustojo, atvykęs į Maskvą skrandžio ligos gydymui. Senovės vienuolyno sienos buvo jam įsimenamos jaunimo dienomis, kai jis buvo dvidešimties metų klajojantis. Deja, nepriteklių metai turėjo tokį žalingą poveikį jo sveikatai, kad sostinės klinikų gydytojai buvo bejėgiai.

Mokymai ir maldos, įkūnyti patys Evangelijos tiesos

Vyresnybės kryžius, priimtas nuo pirmųjų dienų, kai žmonės išsikraustė į savo slaptąsias ląsteles, buvo perkeltas iki jo gyvenimo pabaigos Šiarchimandritu Vitalu Sidorenko. Dvasiniams vaikams skirti mokymai ir nurodymai vėliau buvo sudaryti ne pagal vieną rinkinį, kuris tapo jo gerbėjų vadovu.

Daugelis žmonių žino jo žodžius apie tai, kad kiekviena diena turėtų būti gyvenama taip, tarsi ji būtų paskutinė, o po jo pabaigos turėtų pasirodyti Dangiškasis teisėjas. Arba jie prisimena išmintingus mokymus ne ginčytis su kaltinimais ir prieštaraujančiais žmonėmis, o ne būti panašūs į juos, bet tik pakartoti psichiškai Jėzaus maldą. Iš pirmo žvilgsnio jie neatrodo originalūs, tačiau tai atsitinka vien dėl to, kad Evangelijos mokymai grindžiami amžinomis evangelijos tiesomis.

Malda daugeliui - tai ir Šriarchimandrite Vitalio Sidorenko namo palaiminimas. Stačiatikių tradicijoje yra įprasta pašventinti kiekvieną naują gyvenamąją vietą, o anksčiau pastatyta, kad iš tamsos jėgų buvimo periodiškai išvalykite Viešpaties vardą. Yra žinoma daug šventųjų tekstų, kuriais kalbama vykdant šį apeigą. Jų skaičius papildytas ir schiarkhimandrite Vitalijus Sidorenko. Malda už namų palaiminimą, parengta pagal daugelio parodymus, atneša taikiems, taikai ir klestėjimui tikinčiųjų ir tų, kurie laikosi Dievo įsakymų, namus.

Tikintis šventumo karūną

Jo tėvo žemiškoji kelionė baigėsi 1992 m. Gruodžio 1 d., Kai buvo šešiasdešimt keturi metai. Kelios dienos žmonės nuėjo į Tbilisio Šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio bažnyčią, kur buvo apšaudyta karvė su jo kūnu.

Šiarkhimandritas Vitalijus Sidorenko, kurio Gonų ortodoksų bažnyčios kanonizavimas yra tik laiko klausimas, net jo gyvenimo metu buvo tikrosios šventumo pavyzdys. Tai patvirtina daugybė stebuklų, įvykdytų pagal jo maldas. Ne toli yra ta diena, kai stačiatikių bažnyčiose akathistas girdi sniikhimandritas Vitalijus Sidorenko, kuris per amžinąjį gyvenimą su savimilu tarnavo Dievui.