Pristatymas Viešpaties - kas tai?

Stačiatikių, taip pat į Katalikas, Krikščionis kultūra, yra daug švenčių, kurios yra svarbios žmonių tikėjimą. Vienas iš jų yra Viešpaties pristatymas. Šią dieną daugelis žmonių prisimena garsius biblinius įvykius. Taigi klausimas: "? Pristatymas Viešpaties - kas šventė", - tikrai verta apsvarstyti.

Headwaters

Be rusakalbių stačiatikių kultūros daugelį metų pažymėti vasario 15 d pristatymas Viešpaties. Šis festivalis turi savo šaknis į Vakarų ir Rytų šalyse (IV-V c) tradicijas. Būtent tada Kandlemaso buvo vienas iš dvylikos pagrindinių datų, kurie buvo pagaminti stačiatikių kalendorių. Šią ypatingą dieną, visiems, kurie turi tikėjimą į Kristų su pagarba prisiminti tuos įvykius, kurie tuo metu apibūdino evangelisto Luko. Mes kalbame apie specialų kūdikio Jėzaus ir Jo teisingo Simeono susitikimą.

Ką Viešpaties susirinkimą

Tiesą sakant, žodis "Kandlemaso" pati gali būti verčiamas kaip "On". Kalbant apie istoriją, kuri buvo iš atostogų priežastis, tada jis pradėjo beveik prieš 2000 metų, kai Marija atėjo į Jeruzalės šventykla su trupučiu Jėzaus. Ateities Gelbėtojas pasaulio tuo metu buvo tik keturiasdešimt dienų. Pagal Mozės, moteriai, kuri pagimdė berniuką teisę, atėjo į šventyklą ir ten pareikšti valymo ir aukos. Tai yra tai, ką Marija padarė. Nors tai, kad ji pastojo vaiką iš Šventosios Dvasios, išpirkti jį iš būtinybės pareikšti valymo auką.

Atsitiko taip, kad į Jeruzalę tuo metu gyveno senas žmogus Simeonas iš Dievo gavo šiuos apreiškimą: jis palieka šį mirtingąjį žemę iki tol, kol jis mato pasaulio Gelbėtoją. Būdamas įkvėpė Dangiškojo Tėvo, Simeonas atėjo į šventyklą tik tada, kai Marija buvo su kūdikiu Jėzumi. Matydamas tiek Jėzų, teisus vyras gavo jį į savo rankas ir pareiškė, kad jo akys matė Dievo išgelbėjimą.

Todėl, atsakant į klausimą: "pateikimas Viešpaties - tai yra", - būtina kalbėti apie susitikimą ir Kristaus Vaiko Simeono Jeruzalės šventykloje. Kita žodžio "Kandlemaso" reikšmė - tai "džiaugsmas", kurių priežastis yra išgelbėjimas atnešė Kristaus į mūsų pasaulį.

Susitikimo svarba

Tie, kurie nėra išmanantis krikščionybę, tai gali atrodyti šiek tiek keista, kad iš Simeono ir kūdikiams Jėzaus susitikimas skiriamas tiek daug reikšmės. Tiesą sakant, tiek daug dėmesio skiriama ištikimas šventę Viešpaties pristatymą, daugiau nei logiška.

Esmė yra ta, kad beveik visi Senojo Testamento pranašų laukė Mesijo atėjimo - Dievo pateptasis, kuris išgelbėti savo tautos. Ir taip Simeono susitikimas su Kristaus gimimo yra niekas kitas, nei pranašystės įvykdymo, kurioje daugelis įtikėjo vyrų ir moterų Dievo, kuris gyveno kartų Senajame Testamente.

Daugiau informacijos apie Simeono

Bando suprasti pristatymas Viešpaties klausimą - kad atostogų ir ką verta, yra daugiau dėmesio į vieną svarbiausių figūrų Biblijos istorijos, susijusios su šios datos (vasario 15). Jei mes kreipiamės į legendą, bus galima sužinoti, kad jis sutiko Mariją Simeono šventykla turėjo 360 metų. Jo pavadinimas reiškia nieko, nes "posėdį". Be to, jis yra laikomas vienu iš 72 raštininkų gavo iš II įsakė Egipto karalius Ptolemėjas išversti hebrajų Raštus į graikų.

Tai buvo dirbant ant Simeono vertimas ir skaityti pranašystę, kuri sakė, kad nekalta būtų pagimdysi sūnų - pasaulio Gelbėtoją. Izraelio pranašas norėjo pakeisti žodį "Virgin" (Virgin) apie "žmona" (moteris), bet angelo, kuris pasirodė jam neleido tai padaryti. Po paklusti dangišką pasiuntinį, Simeonas iš jo gavo pažadą, kad jis būtų asmeniškai galės pamatyti pranašystę įvykdytos.

Diena Viešpaties pristatymas tapo pranašo pažadėjo angelo konspektas.

Ana, pranašė

Biblijoje yra dar vienas personažas, kuris turi daryti su gerai žinomo atostogų. Mes kalbame apie Anna pranašę. Suprasti, kad tai Kandlemaso šventė, taip pat svarbu atkreipti dėmesį į. Tą dieną, kai kūdikis Jėzus buvo atvežtas į šventyklą, į savo motinos - Mergelės Marijos - našlė atėjo, kuris tuo metu jau buvo 84 metai.

Ji dažnai yra piliečių balso prieš išmintingą balsu Dievo, už kuriuos jis gavo pavadinimą Ana, esanti pranašė. Kad ši moteris atėjo su mažai Jėzų, jis nusilenkė ir išėjo iš šventyklos, jis pradėjo pasakoti žmonėms apie miestą, kuris buvo atėjęs Mesijas, kuris taupo Izraelį.

Istoriniai įrodymai pagarba atostogų pristatymas Viešpaties

Jei nagrinėti rankraščių paliko ankstesnės kartos, rasite įdomų faktą. Jo esmė suvesta į tai, kad IV a Vakarų piligrimas Estera buvo parašytas darbas "piligriminė kelionė į šventas vietas." Tai iš tikrųjų seniausias istoriškai reikšmingas įrodymų, kad Viešpaties Bažnyčios pristatymas turėjo liturginį šventimą krikščionių Rytuose. Šiuo rankraščiu, Estera neturi savo liturginį šventė antraštę apibrėžiant jį kaip keturiasdešimtą dieną Epiphany. Bet pats procesas, įvykusioje garbei pristatymas triumfas, aprašoma daugiau kaip emociškai.

Bet antrasis ramstis, kuris suteikia rasite specialų liturginį charakterį, įsišaknijusi Jeruzalėje. Mes kalbame apie armėnų liturginius skaitinius. Kad ji buvo liudininke faktų įgaliotas Liturginis praktikos pradžia nuo V a. Remiantis šia informacija, galite padaryti aiškią išvadą: į IV-V amžiais Kandlemaso nustatytais Jeruzalės bažnyčios kaip atostogų, jis gerbė srityje.

Aktualūs ženklai

Jei mes manome, į klausimą: "pateikimas Viešpaties - tai yra", - tik nacionaline formatu, jūs pastebėsite, įdomų faktą: Ši šventė yra žiemą ir pavasario susitikime simbolis. Šiuo atžvilgiu ji sugebėjo pasirodyti valios daug.

Pirmas dalykas, kuris gali būti priskirtas prie ženklų, kuriose pabrėžiama, vasario 15 - tai oras. Pasak legendų, jei ši diena yra šilta ir saulėta, jums neturėtų tikėtis ankstyvą pavasarį. Net tokioje atostogų, kaip Viešpaties pateikimo nuo oro ženklai, gali nurodyti nuolatinių šalčius, jei vasario 15 naktį bus debesuota, kuris negali matyti žvaigždes. Bet iš žvaigždėto dangaus atveju yra visos priežastys tikėtis greitai pavasaris.

Kalbant apie sveikatą, yra būtina atkreipti dėmesį į žvakių apšviestoje per atostogas: jei ugnis būtų sklandus ir beveik nejuda, problemos su fizinės būklės nesitikima, bet kai liepsna tampa mėlyna ir svyruoja, tai prasminga parengti kovinei liga.

Tokiu atostogas kaip Kandlemaso, kelio ženklai ir susiję. Manoma, kad jei tą dieną vyras išvyko į kelionę, tada jis būtų grįžti namo greičiau. Ji paaiškino šį teiginį tuo, kad vasario 15 d oras yra nenuspėjamas, gali būti bet kas - nuo smarkaus lietaus sunkiųjų sningant. Pavyzdžiui kritulių, žinoma, gerokai apsunkinti judėjimą.

Pristatymas Viešpaties: tradicijos

Manoma, kad jei šventė iš širdies maitinti gyvulius, jis bus greitai augti ir duoti gerą klausimą. Taip pat švenčiama vasario 15 pristatymas Viešpaties padeda prognozuoti derliaus gausa: Rytas snigimas, kad diena yra gausios derliaus ankstyvųjų duonos kepalus ir dienos sniego ženklas prognozuoja sėkmingą sodinimo terpę.

Šią dieną, paprastai paruošta sėjai sėklas, gyvulius išvarė iš aptvaro lovelę ir patikrinti diržus. Jis taip pat yra tradicija naudoti vandenį iš sniego, kad nukrito į susirinkimo dieną buvo platinamas tarp žmonių, nes buvo tikima, kad ji gali išgydyti įvairias ligas.

Vandens teka nuo stogo atostogų metu, taip pat buvo labai svarbus. Jis buvo naudojamas kepimo pyragai, kuri buvo suteikta po tų, kurie patyrė bet kokios ligos.

celebration funkcijos

Pilną atsakymą į klausimą: "pateikimas Viešpaties - tai yra", - būtina ištirti ir bruožas šios šventės. Įdomus faktas yra tas, kad dauguma iš bažnyčios paslaugas orientuota į Dievo asmenybę. Nuo seniausių religinių tradicijų iki šiol pasiekė keletą stačiatikių apeigas, neprarado savo aktualumo.

Pirmiausia, yra vandens ir žvakės šventinimas tiesiai į bažnyčią. Susijusios tai yra dar vienas įsitikinimas: jei perkūnijos metu pašventinta žvakė vieta priešais piktograma, ji bus apsaugoti namą nuo žaibo. Suprasti, kad tai pateikimas Viešpaties, mes negalime ignoruoti ir energingas tradicija švęsti, per kurį skamba labai gražūs liturginiai tekstai. Jie atskleidžia pranašo Simeono kalboje esmę, taip pat garsėja pagerbimo jį pamatyti kūdikėlį Jėzų. Kalbant į šventę trukmę, Viešpaties pristatymas trunka 8 dienas: 14 (predprazdnovanie) 22 vasario (iškilmingas susirinkimas).

Analizuojant klausimą: "Prezentacija Viešpaties - tai", - Katalikų tradicija formatu, verta pažymėti, kruopštų požiūrį į atostogas. Šią dieną, kad iš šventyklos kunigai baltais drabužiais, ir prieš pradedant iškilmingą Mišias, spalvinga procesija su žvakėmis, taip pat atlikti ritualinį palaiminimą. Kiekvienas, kuris atėjo į šventyklą, dainomis, kurioje perduodama iš Simeono žodžius, sakė Dieviškąją kūdikiui ir kunigai atliekantys ritualą, apibarstyti švęstu vandeniu dainavimą.

Jau daugelį tikinčiųjų, ši šventė yra pakankamai reikšmingas, kad virėjas sveikinimą. Pristatymas Viešpaties yra iš tikrųjų pagerbimo atėjimo Gelbėtojo, tiek daug eilėraščių ir skies, kad dieną kalbame apie naują gyvenimo, džiaugsmo ir pavasarį, kad gaivina viską.

Iš pristatymas ikonografija

Reikšmingas krikščionių šventę - iš Simeono ir kūdikių Jėzaus susirinkimo dieną - įkvėpė daugelį menininkų sukurti piktogramas ir freskomis. Jie visi aprašyti momento, kai Marija eina į vyresniojo sūnaus rankas.

Piktograma "Kandlemaso" vaizduoja Iosifa Obruchnika, kuri yra už Dievo Motinos ir yra arba narve arba dviejų, o kartais ir tris balandžių rankose. Ana, pranašė pat vaizduojamas ant piktogramos už Simeono.

Kitas įdomus faktas yra tai, kad "susirinkimo Viešpaties" piktogramą arba turi kaip fono šventyklos koją, arba vaizduoja susitikimą vyresniuosius ir Kristaus vaikas šalia sosto. Ir dėl vaizdų, raštu ne vėliau, kartais vaizduojamas pragaro kančias ir ateina išgelbėjimas (esantį apatinėje dalyje).

Reikšmė piktograma "Minkštinantis blogio širdis"

Yra ir kita piktograma, kuri yra tiesiogiai susijusi su Viešpaties pristatymas atostogų. Tai vadinama "Simeonas pranašiškai" arba "minkštiklis blogio Hearts". Ši piktograma rodoma, kai Izraelio vyras pranašauja Mergelę, kad ji pati ginklas pradurti sielą. Mergelės Marijos stovint ant debesies su Septyni kardai, kad pradurtas savo širdį, trys kairėje, trijų dešinėje ir vienas iš apačios. Taškų kardais dėl to, kad skaičius 7 yra būdingas pilnatvę, šiuo atveju - kenčiančio, sielvartas ir liūdesys.

Apskritai, jei mes manome, kad yra Kandlemaso šventė, galime daryti išvadą, kad reikšmingos įtakos stačiatikių ir katalikų krikščioniškos kultūros. Ši diena neša dvasinę reikšmę kaip materialus, kaip simbolizuoja dviejų sandorų susitikimas: senas, pasireiškiančias Simeono, ir naujasis atnešė Gelbėtoją.