Prancūzų Art: Bendra charakteristika, istorija

Istorija Prancūzijos meno apima didžiulis istorijos laikotarpiu nuo antikos laikų iki mūsų laikų.

Prancūzija - nuostabi šalis, kuri yra būdinga paslaptingumo ir rafinuotumo, efektingas ir rafinuotumas, fasadams ir specialaus troškimas viską gražus. Ir iš jos unikalus formavimas, kuris tapo iš įvairios ir unikali meno ne mažiau stebina nei pačios valstybės etalonas istorija.

FAKTAI formavimo frankų karalystę

Norėdami suprasti atsiradimo ir plėtros Prancūzijos meno funkcijų, būtina padaryti nukrypo į istorijos senesnis laikotarpis, kai šiuolaikinės Prancūzijos valstybės teritorija buvo viena iš Šventosios Romos imperijos. IV amžiuje pradėjo aktyvaus judėjimo barbarų gentys Reino prie imperijos ribas. Atakomis ir periodiniai Invazija į Romos žemių, kurios buvo veikiamos sugadinti, stipriai pakenkė būklė Lotynų. Ir 395, pati Romos imperija buvo padalinta tarp dabartinio imperatoriaus sūnų į dvi dalis: Teodosijus įsakė turtingiausių rytinę dalį savo teritorijoje vyriausias sūnus Arkadijus ir vakarus davė jaunesnysis sūnus - Honorius. Romos imperijos dėl dalies padalinys susilpnino jau trapi Romos valstybę ir tapo labiau pažeidžiami išorės priešų.

Šiuolaikinės Prancūzijos teritorija buvo dalis buvusios vakarinėje Romos imperijos. Stiprus smūgis per metus 410 karių padaryta Roma Vizigotai, kuris vadovavo Allar. Paskutinis Romos imperatorius silpna valstybė pasislėpė Ravenna, paliekant amžinąjį Roma. Jis buvo ten, kad jis pasivijo kariuomenės ir Odoakras - viena iš pirmaujančių vadai Vestgots genties. Būtent iš šio renginio, kuris vyko 476 ir prisijungti galutinį žlugimą Romos imperijos. Dėl išieškotų žemių Didžiosios migracijos protrūkio ėmė atsirasti barbarišką valstybę. Į V amžiuje dalių Galijos atsirado ir valstybės frankų.

Frankų valstybės ir Prancūzijos meno plėtra

Frankai - iš giminių metai grupė įsikūrė ant Reino bankų savo žemupyje ir nuo Baltijos jūros kranto. Įkūrėjas pirmą frankų karalystės Europoje buvo jaunas lyderis Franks Hlodvig Meroving, kuris nugalėjo Romos gubernatoriaus Galijoje kariuomenę ties Soissons mūšio ir sugriebė jam pavaldūs teritorijoje. Naujos teritorijos jis persikėlė jo kompanionai - frankų, suteikiant jiems žemės sklypus, surengė vyriausybės reformų, kuriomis viešojo administravimo ir teismų-teisinėje srityje, priimdama unikalų dokumentą - "Salijų tiesa", remiantis bendriniu užsakymo alkūnės Salian Franks. Be to, ypatingas dėmesys buvo skiriamas Clovis tikėjimo pasirinkimo. Krikščionybės priėmimas ne tik stiprinti naują valstybę, tačiau taip pat įtakojo frankų meno išsidėstymą.

Po Merovingai tapo tingus kontroliuoti gyvenimo reikalus karalystės tapo vis daugiau ir daugiau sunkus. Žinokite pagrobtą karaliaus žemę. Klestėjo Lengvi į jų sklypus bajorų ir valstiečių valdymą. Didinti skurdinti gyventojų. Be VIII amžiaus staklės ir išorės grėsmę iš klajoklių arabų gentis. Galia į savo rankas paėmė vienas iš paskutinių Merovingų karaliaus Karl Martell vadovams. Jis surengė reformų, kurios padėjo sustiprinti valstybę ir nugalėti arabai skaičių. Ir sūnus Karla Martella, Pippin Trumpas buvo išrinktas naujas karalius taurumas frankų lentos. Šis pasirinkimas buvo patvirtinta popiežiaus. Pirmas frankų imperatoriaus sūnus Pippin sutrumpinta Carl, už kurį yra pravardžiuojamas Didysis istorijos. Kad Charles Frankish imperija skolingas ypatingą etapą žydėjimo kultūros ir meno, kuris yra vadinamas Karolingų renesanso.

Iš "originalas" Frankų Menas

Jei mes suprantame, kūrimo ir įsteigimo Frankų valstybės ypatumus, ji tampa aiški, o kultūros paveldo likimas, įsikūręs senovės laikais Frankonijos teritorijose. Tai buvo daugiausia senovės civilizacijų raida: tiltai, gyvenamosios ir šventyklų architektūra, skulptūra, literatūra, teatras ir menų ir amatų. Tačiau krikščionių dvasininkai nemanė, kad būtina išsaugoti šiuos kultūrinius turtus, bet naudoti, kad iš jų dalį, kuri gali būti pritaikyta religinio garbinimo ir žmogus iš gatvės gyvenimo. Taigi, garbinimas krikščioniškų bažnyčių vyko lotynų, ta pačia kalba, ir religinių knygų buvo parašyta.

Naudokite architektūros radiniai senovės turėjo pradėti bažnyčių ir vienuolynų statybą, iš astronomijos žinių naudojimas padėjo bažnyčios kalendorių apskaičiuoti datą, kuri viduramžiais deklaruotos visos karalystės gyvenimą. Frankai pat pritaikyti jų poreikiams ir ugdymo sistemos vėlyvosios Romos imperijos. Pažymėtina, kad sudėtingų dalykų, mokėsi Frankonijos mokyklose, vadinami "Septynios laisvųjų menų". Apie ką atitinkamų menų? Be vadinamųjų Trivium sudaro žodžio mokslas: gramatika, retorika ir dialektika. Quadrivium įtraukti skaičių mokslas: aritmetika, geometrija, muzika, muzikos intervalais skaičiavimo ir astronomija.

Į meno ir amatų tradicijos vyravo barbarišką darbą, kuris buvo būdingas naudojant kaip pagrindinę motyvas augalų ir gyvūnų ornamentais ir vaizdų monstras ar būtybių, kurių nėra iš tikrųjų, ir dažnai turi gana bauginantis išvaizdą. Ši meno rūšis ir vadinama Terratological arba išsigimęs.

Menas ir kultūra Karolingų atgimimas

Per Karla Velikogo laikais jis pasižymi kaip niekad išaugo iš kultūros. Viena iš priežasčių yra tai, kad imperatoriaus asmenybė - gerai išsilavinę ir aukštos kultūringas žmogus. Jis laisvai kalbėjo ir skaityti lotyniškai, nežinojo graikų, mėgstu teologijos ir filosofijos. Vienas iš unikalių architektūrinių struktūrų šį laikotarpį buvo nuostabi jos apdailos rūmai bažnyčios Achene.

Ir sukūrė priėmimo rankraščių menas: jie buvo parašyta beveik kaligrafijos rašyseną ir puošia gražūs miniatiūrų. Tarp knygų buvo tiek teologinių raštų ir analai - Laikas pagrįsta duomenų įvedimo įvykių, įvykusių Frankų imperijos.

Empire atidarė mokyklos orientuota į pirminės ir elito mokymus. Kūrėjas iš pirmųjų buvo sąjungininkas Karla Alkuin. Ir elito mokykla, atidaryta Aachen, vienija mokslininkus, imperatoriaus šeimą ir visą teismą Karla Velikogo. Mokyklos vadinamas "akademija teismas", buvo filosofinės diskusijos, studijavo Bibliją ir antikos kultūra, atspėti mįsles ir sudarytas poeziją. Ir vienas iš Akademijos nariams parašė pirmąją pasaulietinę biografiją "Gyvenimas Karla Velikogo".

Tai buvo iš Karolingų renesanso epochoje padėjo išsaugojimo ir tradicijų atgimimą senovės kultūros ir tolesnei kultūros frankų pagrindu pagrindą.

Formavimas prancūzų tautos

Per iš Karlo Velikogo imperijos palikuonių laikais jis sukūrė daugiau susilpnėjo. Kai imperija buvo padalinta tarp jo sūnų Charles, vakarinė dalis atiteko vyriausias sūnus Lothar. Jo palikuonys toliau blogėjo suskaidyta valstybės. Imperija krito. Paskutinis Karolingų galutinai prarado įtaką ir buvo nušalintas. Jis davė teisę žinoti lentą, o galinga grafo Paryžiaus Gugo Kapetu. Tai rytinė buvusios Frankų imperijos tapo žinomas kaip Prancūzijoje. Dėka naujos valstybės taisyklė Capetian ne tik atgaivino, bet ir gauti naujų galimybių jų vystymosi, įskaitant kultūros.

Liaudies menas viduramžių Prancūzijoje

Be teatro, muzikos ir viduramžių laikotarpis taip pat matė daug pokyčių, palyginti su senovės. Krikščionių bažnyčia laikoma aktoriai ir bendrininkai velnio stipriai siekiama meninės brolybę. Kaip rezultatas, teatras kaip masinio reiškinio nustojo egzistuoti, teatrai ir stadionų pastatai palaipsniui nukrito į chaoso būsenoje, ir aktoriai pradėjo formuotis bastymasis trupę ir grojo žmonėms kryžkelėje, sąžininga ir aikštė. Mobilus grupė universalus aktorius - gistrionov buvo mažiau patogus taikinys persekiojimo institucijų ir bažnyčios, jai pateikti ir siekti savo tikslų tuo pačiu metu ryšium su funkcija kūrimo kryptimi gistrionov ir troubadours - kelionės muzikantus. Speciali grupė Vagant - buvę studentai ar vienuoliai, kuriems priklausė ir prozodija pagrindai muzikos meno, kad klajojo kelius ir vienišas savo darbuose ar dainavo apie kūniško meilės, ar pasmerkė pūvančių bažnyčią ir supuvę būklę.

Trys sferos viduramžių meno

9/10 iš viduramžių Prancūzijos gyventojų buvo valstiečiai. Kadangi pagrindinis valstybė kultūra gali būti apibrėžiama kaip valstietis. Didžiąją dienos dalį praleido viduramžių valstiečio darbų iš feodalas žemės. Bet tai nereiškia, kad jis neturėjo poreikį ir laiką dialogą su kultūros ir meno. Dauguma jų buvo Dainuojantis ir šokantis darbą, konkurenciją stiprumo ir manevringumo. Speciali vieta iš susiduriame su Okupuota Peržiūrėjo gistrionov vaizdais mene. Sukūrė ir folkloro. Išmintis žmonių atsispindi tautosakoje: pasakos, dainos, patarlės ir priežodžiai. Pagrindinė tema buvo gėda pasakotojai kvaila Turtuolis vargšas, bet vargšas natūra, kad vyko, kaip taisyklė, iš valstiečių šeimos. Pasakos buvo ostrosotsialnymi: atvėrė visuomenės blogybes į santykių bajorų ir valstiečių srityje, taip pat kalbėjo apie sunkaus dalis valstiečių. Sukurta ir legendos, balades garsindami nacionalinių didvyrių, kurie kovojo už garbės ir orumo paprastas žmogus ir prieš feodalinę tironijos eksploatuoja.

Antroji pusė viduramžių kultūros ir meno buvo miesto gyvenimas, augimas ir klesti dėl kurių buvo stebimas nuo IX a. Tokio klasės atsiradimas, buržuazinis, buvo iš buržuazinės kultūros plėtros pradžia. Greitai ištobulino amatininkų sugebėjimus. Mes keisti savo darbo principus ir kokybės gaminami produktai, kurių daugelis šiuo metu turite aukštą vertę kaip šedevrų dekoratyvinės dailės. Iš šį kartą atėjo mūsų kasdieniame gyvenime yra toks žodis kaip "šedevras". Kiekvienas meistras, įeinantis gildijos brolija turėjo pademonstruoti savo įgūdžius ir padaryti puikus produktas. Tai buvo šedevras. Palaipsniui susiformavo sąveika ir konkurencijos departamentų, kuris iš pradžių buvo į amatų plėtrą skatintojas sistemą. Tačiau laikui bėgant, parduotuvė pradėjo trukdyti amatų kurti, nes konkurentai nenorėjo būti gailima talentingiausių meistrų, o kartais nenorėjo gamybos produktą arba procesą, medžiagos paslaptis pateko į konkurentų už jį rankose. Dažnai nariai gildijos brolybės net sunaikinti išradimą, o kartais ir persekiojami savo kūrėjus.

Trečioji šalis viduramžių kultūra ir menas buvo atskiras pasaulis aristokratijos egzistavimas - feodalinės. Kaip taisyklė, visi feodalinės karinės tarnybos atliekami prieš karalių, nes jo asmens vasalai. Mažesni didžiūnai buvo žvelgia iš jų valdovams - .. Barons grafų kt nešiojimo jojimo karinę tarnybą, jie buvo iš viduramžių visuomenės riterių reiškinys. Riterio kultūra buvo būdingas ir jos speciali str. Tai apima riterių herbais meną - Volume ŽENKLAI riterių šeimos ar vieno riterio. Simboliai, pagaminti iš brangių medžiagų - aukso ir sidabro, emalio ir kailių kiaunės arba baltymų. Kiekvienas herbas buvo svarbus istorinis šaltinis ir vertingas meno kūrinys.

Be to, pagal riterių kultūros berniukų sistemos - ateitis riterių - ir mokė menų, pavyzdžiui, dainavimo ir šokių, žaisti muzikinius instrumentus. Jie buvo mokomi nuo vaikystės iki gerų manierų, mes žinojome, poezijos daug, ir daugelis riterių patys rašė eilėraščius, skirti savo lovely lady. Ir, žinoma, jūs turite prisiminti unikalų paminklą iš viduramžių architektūros - raitelio pilis, pastatyta romaninio stiliaus, taip pat nuostabios šventyklos buvo pastatytas visose Prancūzijos miestuose, pirmasis romanų, o vėliau - gotikos stiliaus. Garsiausios šventykla laikoma Notre Dame katedra Paryžiuje ir Reims Cathedral - karūnavimo Prancūzijos karalių vieta.

Prancūzijos meno pakyla

Renesanso, susijęs su naujos kartos susidomėjimą senovės kultūros paveldo ir meno, gimė saulėtoje Italijoje XIV amžiuje. Prancūzijoje, renesanso tendencijos atsispindi kultūros ir vizualiųjų menų iki XV amžiaus pabaigos. Tačiau šis laikotarpis truko ilgiau Prancūzijoje nei Italijoje, o ne XVI ir XVII amžiuje. Į kultūros ir meno srityje kilimas Prancūzijos valstybės buvo susijęs su susivienijimo šalies užbaigimo pagal Louis XI.

Pasitraukus iš gotikos tradicijos Prancūzijos meno įvyko ryšium su dažnais kampanijų karalių Italijoje, kur jie susitiko su puikiais Italijos meno Renesanso. Tačiau, skirtingai nuo Italijos, šio laikotarpio Prancūzijoje menas buvo labiau teismas nei nacionalinė.

Kalbant apie Prancūzijos meno tautybės, šviesus atstovas savo literatūros buvo puikus poetas Fransua Rable, sukurti vaizduotės, šmaikštus ir linksmas poeziją.

Jeigu mes kalbame apie vizualiųjų menų šiam laikotarpiui, reikėtų pažymėti, kad per teologinio ir pasaulietinės literatūros miniatiūrų įkūnijo realius tendencijas. Pats pirmas menininkas Prancūzijos meno laikotarpį buvo Zhan Fuke, palikta ateities kartoms didžiulį palikimą į portretų aristokratų ir Royals, miniatiūrų, peizažai, diptikas vaizdavo Madonna forma.

Margarita Navarrskaya kviečiami į Prancūziją ir Italijos meistrų renesansas: Rosso ir Primaticcio, kurie tapo Fontenblo mokyklos kūrėjų - Prancūzijos meno tapybos kad atsirado į Fontenblo turto kryptimi. Ši tendencija buvo grindžiamas manierizmo, kurios atstovai iš pradžių buvo mokyklos steigėjai principais ir buvo būdinga mitologinių temų ir sudėtingų alegorijų naudojimui. Konservuoti šaltiniai, tad pavadinimai ir kiti menininkai, kurie dalyvavo į Fontenblo pilį dizainas: italai Pellegrino ir Zhyust de Juste, Prancūzijos Simonas Lerua Claude Baduen Charles Doreen Fleming Tirey Leonard et al.,

XVI amžiuje Prancūzijoje aktyviai plėtojo portretas, vaizdingas ir pieštuku žanrą. Ypač įdomūs yra darbai Jean CLOUET, nutapęs dauguma Prancūzijos teisme portretą.

Šio laikotarpio Prancūzijoje skulptūra susijusi su Michel Colombe, seminaro Atlikti įskaitant reljefo vaizdų ir filosofinio aiškinimo antkapiai vardu. Taip pat domina darbo Zhana Guzhona, pripildytas specialaus muzikalumu ir poetinio vaizdų ir stiliaus efektyvumą.

Atsvara darnią ir tobulas savo grožiu ir elegancija meno Goujon prasidėjo kitos šio laikotarpio skulptoriaus darbai - Germain Pilon. Jie yra panašus į savo išraiškos ir jausmus ir perduodami ekspresionizmo kūrinių XIX amžiuje emocijų hipertrofija. Visi simboliai yra giliai realu, net natūralistinis, dramatiškas ir niūrus.

Prancūzų Art: 17 a

XVI amžius buvo karo ir chaoso eros Prancūzijos valstybės. Per pirmąjį ketvirtį XVII amžiuje, galia tapo stipresnis Prancūzijoje. Ypač greitas procesas centralizavimo galios nuėjo pagal Louis XIII, kai visi šalyje vyko kardinolo Richelieu. Žmonės atsiduso pagal aristokratijos jungo ir kasdienio darbo naštos. Tačiau Absolutist monarchija prisidėjo ne tik sustiprinti ir padidinti Prancūzijos valdžią, bet taip pat į tai, kad per šį laikotarpį šalis tapo viena iš pirmaujančių tarp kitų Europos šalių. Tai, be abejo, turėjo įtakos kuriant ir pagrindinių tendencijų kultūros ir meno šalyje.

Prancūzų 17. amžiaus menas gali būti grubiai apibrėžta kaip oficialios teismo, kuriame buvo išreikšta pompastiški ir puošniais baroko stiliaus.

Priešingai nei pompastikos ir perdėtas baroko dekoratyvinės dailės Prancūzija skyrė dvi sritis: realizmas ir klasicizmo. Pirmasis buvo apeliacija į realiame gyvenime, pavyzdžiui, jis buvo svarstymų, be pagražinimų. Pagal šią sistemą, kurti žanrą ir portretas, biblinė ir mitologinių žanrų.

Klasicizmas Prancūzijos meno atspindi pirmiausia yra pilietine pareiga temą, visuomenės pergalę prieš individo Protas idealus. Jie išdėstyti taip ne iš realaus pasaulio netobulumo, idealiai tinka kuri siekti net aukoti asmeninius interesus. Visa tai iš esmės turi daryti su dailės Prancūzijoje. Dėl klasikinio meno pagrindas tapo tradicija senovės menas. Ir tai buvo atsispindi labiausiai klasikinis architektūra. Be to, jis yra architektūra buvo labiausiai priklauso nuo praktinių interesų valstybės ir buvo visiškai pavaldi absoliutizmo.

XVII amžiuje laikotarpis Prancūzijos valstybė būdingas daugeliui pagrindinių architektūrinių ansamblių ir rūmų pastatai erekcija. Per šį laikotarpį, tai yra pasaulietinė architektūra ateina į pirmą vietą.

Jeigu mes kalbame apie minėtų tendencijų vizualiųjų menų atspindys, turėtume paminėti Nikolya Pussena darbą - nuostabią atstovą meno eros, kuri įkūnija tą patį laiką ir apibendrintas pasaulio suvokimą, ir nesutramdomas energiją gyvenimo senovės menas.

Prancūzų Art: 18 amžiuje

Kalbant apie Prancūzijos meno XVIII amžiuje, tai yra atskira tema ilgą pokalbį. Trumpai tariant, prancūzų menas šį laikotarpį buvo neigiamas reiškinių viešajame gyvenime protestas: The absoliutizmas ėmė irti, aristokratijos vadovavo dosniam gyvenimo būdą, parazituojantis ant kitų visuomenės sektorių. Nepasitenkinimas kilo tarp masių, lėmė buržuazinės revoliucijos, kuri lėmė Respublika buvo įkurta Prancūzijoje. Visa tai atsispindi 18-ojo amžiaus Prancūzijos meno.

Naujas kilimas kultūros buvo susijęs su didele įtaka nacionalinio principo, kuris pirmiausia buvo ryškus muzika darbą. Į teatrą, pagrindinis vaidmuo buvo atlikti komedija, aktyviai plėtoti sąžiningą Masque "," Opera meno. Mažiau kūrėjai pasuko į religinių dalykų, kurie vis plėtoti pasaulietinę meną. Prancūzų kultūra šiuo laikotarpiu buvo labai įvairus ir kupinas kontrastų. realizmas meno kreipėsi į pasaulio žmonių iš įvairių socialinių klasių atskleisti: jo jausmų ir išgyvenimų, kasdienio gyvenimo pusę, psichologinės analizės.

Prancūzų 19-ojo amžiaus menas

Permainos. Leiskite trumpai kalbėti apie Prancūzijos meno XIX amžiuje. Šio metu gyvenimas valstybė pasižymi kitą augimo gyventojų nepasitenkinimas turo ir išreiškė revoliucinės nuotaikos po Prancūzijos monarchijos atkūrimo. Iš kovos ir didvyriškumas tema tapo viena iš pirmaujančių vizualiųjų menų. Taip pat buvo atsižvelgta į naujų būdų Tapyba - istorizmo ir romantizmo. Bet su Visual Arts šio laikotarpio akademizmo yra kova.

Studijavimas spalvų veiksnys tapybos veda prie aktyvios plėtros kraštovaizdžio žanras, ir peržiūrėti visus Prancūzijos tapybos sistemas.

Specialūs plėtra gauna per šį laikotarpį menų ir amatų, kaip labiausiai atspindi žmonių troškimus. Labai populiarus yra įtvaras, todėl paprasta metodą naudojant satyrinio vaizdai atskleidžia trūkumus ir problemas visuomenėje.

Tiesą sakant, dokumentinis tampa istorinis šaltinis eros ofortas. Pagal ofortai gali studijuoti XIX amžiuje Prancūzijoje istoriją.

Prancūzijos meno, kaip matėme, yra labai didelė ir įvairi, ir yra glaudžiai susijęs su Prancūzijos valstybės ypatumus. Kiekvienas ERA - didžiulis blokas, kuri reikalauja ypatingo atskleisti, kad neįmanoma padaryti viename straipsnyje.