Kozheozersky vienuolynas - aprašymas, istorija ir įdomūs faktai

Yra vieta žemėje, kur jausmai ir emocijos yra daug grynesnis ir daugiau padidėjęs nei anksčiau. Tais atvejais, kai oras yra pripildytas tokių nepaprastų malonės ir grynumas ir supančios gamtos - grožio ...

Šios vietos yra vadinamas vietas galios. Jie yra tik kai kuriose šalyse. Visų pirma, Rusijoje.

Ir vienas iš šių vietų yra stebuklingas Rusų Kozheozersky Trys Karaliai vienuolynas, į Archangelsko regione.

Vienuolyno vieta

Kaip daug skirtingų neįtikėtinas istorijas egzistuoja, kai, kas ir kokiomis aplinkybėmis, vienuolynas buvo įkurtas. Kiek paslapčių apie vienuolyną ir jo vienuoliai, vis dar yra neišspręsta ...

Iš tiesų, Kozheozersky vienuolyno istorija yra labai įdomi, paslaptinga ir turi ilgą kelią į vis - einančios per šimtmečius ir epochų.

Ir tai yra įsikūrusi pusiasalyje Loparite kad skalauja ežero, kuris turi vardą Kozhozero, iš kurios teka odą vandenyse. Taigi tikėtina, kad tai įvyks, ir pavadinimas vienuolyną.

Iš tiesų, tai yra labai tolima vieta. Vieta, kur kadaise vienuolis atėjo statyti nedidelį koplyčią už maldos ...

istorija

Šio vienuolio Nifont vardas. Daugiau informacijos apie jį yra beveik dingo, bet mes žinome, kad jis atėjo iš Oshevensky vienuolyno gyvenvietėje šventoriaus Archangelsko regione.

Tai vienuolis gyveno kruopštaus darbo ir rūpesčių, taip pat karšto ir šviesus maldų. Vėliau šioje vietoje palaipsniui pradėjo ateiti ir kiti vienuoliai. Ir taip, mažas, beveik apleistas vieta virto gerai žinomas ir iki šiol Kozheozersky vienuolynas.

A ką nuveikti už vienuolyno Serapion, kurio gyvenimo būdas neeilinio ir paslaptingą daug. Ir jis gyveno XVI XVII a pabaigos pradžia.

Gyvenimas Vienuolis Serapion

Iš pradžių Vienuolis Serapion buvo iš Kazanės karalystėje - Tursas Ksangarovich. Jo šeima buvo gana turtingi ir atskirti. Pagal tautybę jis buvo totorių. Bet po Rusija perėmė Kazanėje, Serapion buvo nugabentas į Maskvą su savo šeima. Čia jis gyveno name su giminaičiais - Pleshcheeva didikas ir jo žmona (kuris, beje, sudarė Serapion teta). Jie pakrikštyti sūnėnas ir davė jam krikščionišką vardą Sergijus (labiausiai tikėtiną garbei Šv Sergijus iš Radonezh).

Ir tada visi staiga Serge palieka šeimą, jo kilnius kilmę, visą padaras patogumais, kad jis pažadėjo savo poziciją ir pradeda kelionę į nežinią į Šventąją Žemę, ieškant Rusijos nušvitimą ir dvasinė harmonija.

Jis keliavo apie penkerius metus. Ir vienas atėjo į Kozhozero kur beveik nepraeinamos miškai ir tada koplyčia įsikūrusi Niphon. Čia Sergijus tapo vienuoliu ir buvo dabar vadinamas Serapion.

Jo dvasiniai žygdarbių

Jis nustatė, šioje vietoje harmoniją ir ramybę, kuri ilgai ieškojo. Ir jie pradėjo dirbti kartu su Nifont. Ji išaugo savo vienuolišką ekonomiką, pradėjo save pratęsti buveinė. Iš jos ir jos Companions šlovė pasklido su neįtikėtinu greičiu.

Taigi jis buvo paguldytas į dvasinį pagrindą jau yra Kozheozersky vienuolynas.

Bet vieną dieną, 1564, Niphon, paliekant vienuolyną, į Maskvos žemę, į paties karaliaus. Ir jis norėjo jam paskirta pagal vienuolyno svetainę ir leido statyti yra tikra šventykla. Taip ten ir mirė ... Ir Serapion buvo vienas ant žemės šventos į koplyčią, kad Niphon dar padidėjusi. Ir visa vienuolyno pastangos - Dėl sprendimo apie žemės valdovo pagal jo palikimą, apie statybos lūkesčiai - viskas tapo didelį susirūpinimą Serapion.

Ir rugsėjo 1585 caro Ivanas Rūstusis identifikuoti (ir dokumentuoti savo sprendimą!) - duoti salą Loparite pagal Kozheozersky vienuolynas. Taip pat materialiųjų išteklių suteikta pačios šventyklos erekcija.

Ilgą laiką dirbo Serapion brolių dvasioje, padėjo jį vienuolyno statybai. Bet vienuolynas rinkinys!

Ir po kurio laiko atėjo Gerbiamą imtuvas - Abraomą. Ir jau pradeda augti gyvenamoji vieta - apie 40 žmonės gyveno ir dirbo per savo sienos. Patvarūs, sąžiningas darbas ir malda, ir gyveno dar vienas pavyzdys buvo.

Labiausiai gerbė Saint vienuolyno - Nikodemas

XVII amžiuje Rusijoje buvo labai neramus laikas. Ir todėl, kad vienuolyno atokumo, tam tikru mastu tarnavo kaip jos kompanionų ir jos labai geras aptarnavimas. Gailima šias atokias vietas visus gaujos ir vagių rūšių, laisvai "vaikšto" aplinkiniuose rajonuose vienuolyną.

Ir tai buvo per šį laikotarpį (apie 1607) ateina į žemę šventa gyvenamoji vieta naujai gimęs vienuolio vardu Nikodemas. Jis sakė, kad jo gyvenimas buvo pilnas tikro šventumo. Ir daug stebuklų vyko vienuolyno teritorijoje ir jo rajone - į šio neeilinio žmogaus čia gyvenimo metų.

Jis gyveno ant upės Hozyuge (kuri po jo mirties 1640 buvo pavadintas Nikodimkoy) - ne toli nuo vienuolyno Kozhozero.

Jis tapo tikra šventoji globėja vienuolyną. Ir tai 1662 kanonizuotas.

Ir jis atėjo pagarbinti daugelio tikinčiųjų relikvijas iš viso pasaulio.

Išsamiau šio šventojo gyvenimas yra pateikta "Life" ir jo mokinys - Ivan Dyatleva.

Šiuo metu Kargopol muziejus turi keletą piktogramas, kurios vaizduoja Kun Nikodemas, antrojo pusmečio XVII amžiuje.

Ir po Nikodemo mirties Kozheozersky vienuolynas liko garsaus piktogramą Dievo Motinos "degančio krūmo", atsižvelgiant į jam savo mokytojo - Pafnuti - Prieš atvykstant Kozhozero.

Patriarch Nikon

Pabaigoje trisdešimt XVII amžiuje, po to, kai vaikscioja nuotykių ateina į Kozheozersky vienuolyno Patriarch Nikon. Pakeliui jis turėjo laiko aplankyti Solovkų vienuolyną, tada ištirti Baltosios jūros, audrą, pastatyti Kryžiaus vienuolynas Kiya (apie Kiya salyne) - laiminga ženklas išgelbėti grėsmingu audra. Ir tada ateis Kozhozero - vienuolyno vienuoliui Nicodemus.

"Nikon" buvo beribis energijos ir gerų organizacinių gebėjimų. Kai yra padaryta iš pastatų vienuolyno teritorijoje daug.

Ir kai jis tapo galvos vienuolyno (po Nikodemo mirties), iš vienuolių skaičius buvo pasiekti šimtus žmonių - iki šiol neregėtą skaičių vienuolyno!

Po kurio laiko, jis vis dar liko Šventąją Žemę. Ir kai jis išvyko į Maskvą, netrukus jis tapo visos Rusijos patriarchas.

Vienuolyno gyvenimas po Nikon

Su iš vienuolyno gyvenimo kompanionas išvykimo vėl pamažu grįžo į savo įprastą. Broliai sumažėjo jų skaičius, pradėjo gyventi nuo savo vargų, bet šventyklos apdovanojimu.

Materialinė parama į vienuolyną atvyko iš karalių, ir Patriarch Nikon. Ir taip pat iš bajorų.

Ten buvo "Nikon" vėl - nežinoma. Labiausiai tikėtina, kad nebėra atėjo į vienuolyną.

Bet yra daug realizuotų į stačiatikybę pasaulyje Rusijoje reformų partija.

Ir kaip galima matyti iš autentiškų senovinių šaltinių, vienuolynas yra ne skurde tuo savo gyvavimo laiką. Visi būtini ir kurių pakanka, jis turėjo, jo vidinės apdailos, o už jo gyventojų gyvenimo žiniasklaida. Mes gyvenome kaip vienuoliai ir duonos ir sviesto, žuvies, galvijų ir arklių parduoti.

Daugiau gyvenime vienuolyno

Buvo laikas, kai Kozheozersky vienuolynas visai pamiršta. Bet kai Jekaterina II panaikino jį visiškai (1764).

1784, žemės, ant kurios buvo pastatyta šventykla, pradėjo kreiptis į Arkhangelsk provincijoje.

Vėliau, 1851 metais, vienuolynas vėl buvo pajėgumu. Pirmiausia jis pakluso Korelskogo Nikolaev vienuolyną. Šiek tiek vėliau - po kelerių metų - ji tapo nepriklausoma dar kartą. Dėl vienuolyno teritorijoje buvo šeši bažnyčios. Vienas iš jų - iš Švenčiausiosios Mergelės Marijos ėmimo į dangų bažnyčia.

Atsižvelgiama į Serapion ir Abraomo relikvijos liko vienuolyno. Jie yra Šv Ioanna Predtechi bažnyčią.

Medinių Temple Epiphany yra galia Nikodemas.

Pasibaigus XX amžiaus pradžioje bolševikai užpuolė vienuolyną ir nužudė vienuolius, kurie tarnauja čia. Tada ant vienuolyno svetainėje padarė savivaldybę. Kozhposelok netrukus tapo tremtinių gyvenvietė, o juk išformuota ...

Ir jau 1998 metais, mes atvyko į Kozheozersky Epiphany vienuolynas, du vienuolius į OPTINA dykumoje su naujokas. Tačiau netrukus vienuoliai neišliko vietos gyvenimo sunkumų ir rūpesčiais, kad krito į jų dalis vienuolyno sienų. Naujokas liko - ir tarnauti tiksliai į vienuolyną iki šios dienos. Jo vardas yra Micah tėvas.

Iki šiol Kozheozersky Trys Karaliai vienuolynas yra sunku patekti prie visų esamų Rusijos vienuolynai vietą.

Tiesą sakant, ne taip lengva gyventi šių dalių iki artimiausio miesto apie 90 kilometrų. Ir nėra normalūs keliai. Ir elektros energijos iš dujų yra taip pat nėra.

Tačiau žmonės vis dar ateina čia! Matyt, ta vieta tikrai išsiskiria neeilinį malonę ir jėgą.

klasztorne koordinatės

Narystė vienuolyno - Rusijos stačiatikių bažnyčia, metropoliteno bažnyčia Archangelskas, Archangelskas vyskupija.

Garbinimo Kalba - bažnyčia.

Kontaktinė Kozheozerskogo Trys Karaliai vienuolynas: šalis - Rusija, Archangelskas sritis, Onega regionas, Shomoksha kaimas.

Patartina skambinti iš anksto ir išsiaiškinti visas detales apie vizitą į vienuolyną.

Rekomendacijos piligrimystės į gyventi

Visiems, kurie nori aplankyti Kozhozero ir jei pasiseks, ir dauguma vienuolyno, yra keletas patarimų, kaip patekti į Kozheozersky vienuolynas.

- Iki traukinio "Maskva-Archangelskas" (stotelė "Obozerskaya"), tada traukiniu "Archangelskas-Maloshuika" (stotelė "Nimenga"). Kelio per mišką vaikšto vahtovka (tokią mašiną, užtikrinant prekių ir žmonių atokiose vietovėse), kuris nusiunčiamas 8 val. Tada eikite į miško 30 kilometrų (gali miegoti miško trobelėje).

- Jaroslavlio stotis, traukinys "Maskva-Arkhangelsk" (vs ". Obozerskaya"), tada traukinys "Archangelskas kelionėms, Onega" arba "Vologda, Murmansk" (prie stoties "Glazaniha" arba "Vonguda."). Tada autobusu "Glazaniha-Shomoksha" (išvyksta 8 val). Tada eikite iš Shomokshi geležinkelių automobilis (siaurojo geležinkelio) iki galo "pagal pareikalavimą". Na, tada eiti per mišką apie 40 kilometrų į lygumų keliuose kryptimi. Galite praleisti naktį miške trobelę.
Kelionės, žinoma, nėra lengva, kaip sakoma tiems, kurie jau keliavo į šiuos maršrutus. Bet jausmas, kai kalbama, todėl gerai, kad sunkumai kelyje, yra nereikšmingi!

Bet daug dalykų dar mokytis ir suprasti, iš ko susijęs Kozheozersky vienuolynas (Archangelskas) ir savo istoriją, kuri yra paslaptinga ir nepaprasta, ir apie vietas ir savo dangiškojo globėjo, ir daug kitų dalykų. Palaipsniui didinti savo paslapčių ir galvosūkių, ir žmonės širdyse šydą bus švaresnis ir Kinder, ir tuo pačiu metu galės suvokti šias tiesas! Ir galbūt daug aiškiau tada ...