Konfucianizmas ir Taoism: dvi tos vienos Kinijoje

Oficiali religija Kinijoje gimė nuo Zhou dinastijos žlugimo metu. Be 5-3 šimtmečius prieš Kristų, stiprus ir galingas valstybė virto feodalinių kunigaikštysčių krūva, nuolat kariaujančių tarpusavyje. Žemesnių klasių, išėjo iš paklusnumo, kunkuliuojantis kaip verdančio vandens puodą ir į šį "verdančiu vandeniu" gimė šimtus religijų ir doktrinų. Vėliau, iš filosofinių idėjų susitikimas tapo žinomas kaip "šimto mokyklų." Bet tai išgyveno ir pagauti tik du doktrinas - Konfucianizmą ir Daoizmas. Laikui bėgant, šie du mokyklos tapo socialinės ir pagrindas religinio pasaulio Kinijos. Daoizmas gali būti laikoma Kinijos religija, o Konfucijaus mokymai kontroliuoja socialinį gyvenimą iš Kinijos. Taigi, šios filosofinės mokyklos papildo vienas kitą, tai buvo 2000 metų apibrėžti sąmonę ir elgesį milijonams žmonių.

Konfucianizmas yra pavadintas po jos įkūrėjo, Kung-Fu Tzu. Ačiū krikščionių misionieriai pradėjo skambėti pavadinimą kaip "Confucius". Confucius gyveno metus 551-470 BC, kai Kinijos visuomenėje būdas pasikeitė patriarchų biurokratinis. Konfucianizmas ir daosizmas, kuris palaiko dvasinę karalystę, padėjo išvengti anarchijos ir išsaugoti Kinijos valstybė iš viso žlugimo. Konfucijaus mokymas yra grindžiamas pasiekti harmoniją tarp pasaulio ir žmonių. Confucius nebuvo susijęs religiją, sutelkiant dėmesį į žmogaus gyvenimą. Jis valdomas penkių rūšių santykius remiantis "pagarbius", kuris iki šios dienos yra pagrindas iš esmės kinų kultūrą.

Garbės vieta konfucianizmas buvo suteiktas įvairių ritualų. Jie susirinko iš "kodą įstatymai", kuris buvo sekti kas Chinese natūra. Be griežtai laikytis Konfucianizmo asmens principus negalėjo padaryti karjerą valstybės tarnyboje. Vietoj dvasininkai apeigas konfucianizmas buvo šeimos, aukštų pareigūnų ir imperatoriaus galva ir valstybės kultas buvo lygiavertis Heaven kultas. Taigi, konfucianizmas ir daosizmas visiškai kontroliuoti Kinijos žmonių gyvenimo.

Daoizmas gimė iš pusiau legendinio mokymų Lao Tzu. Pagrindai jo mokymo Jis aiškino šventu knygos "Dao De Jing". Prasmė ir tikslas žmogaus gyvenimo Lao Tzu mačiau nemirtingumo, kuris pasiekiamas per asketizmo ir susitelkimu. Asketiška, todėl teisų gyvenimą, tampa žmogus Tao - amžina realybė, dieviška ir kūrybingi pradžia. A Tao pasireiškimas realiame gyvenime, daiktų prigimtis yra laikomas Dae. Daoizmas niekada nesiliečia su DE ir nesistengia jo pakeisti. Daoizmas, pagrindinių idėjų, kurios yra trys sąvokos - meilė, nuolankumas ir santūrumą - pamokslauja į "principą nesikišimo". Neveikimas - tai pagrindinė taisyklė ir daosizmas gyvenimo pamatas. Jis atmeta bet kokį bandymą pakeisti pasaulį ir savo gyvenimą ir skirta visą nutraukimą.

Kaip konfucianizmas, daoizmas, taip pat yra ideali būklė. Be dao yra maža šalis, ne karo, neprekiauja su savo kaimynais, ir socialinės, ir dvasinis gyvenimas, kuris grindžiamas ne veiksmų esmės. Kinijoje, šie suvokimai buvęs populiarių sukilimų ir revoliucijų priežastis. Puikiai asmuo daosizmas laikomas atsiskyrėlis, kuris atsidėjo pasiekti nemirtingumą. Laikui bėgant, daoizmas yra padalintas į dvi tradicinių dalys - filosofinės ir religinės, kurie tarp jų yra didelių skirtumų. Religinė dalis apima įvairių prietarų ir tikėjimo magija. Kad jį paliko tokius nurodymus, kaip astrologija ir Feng Shui. Dvasiniai centrai daosizmas yra daug vienuolynų.

Per šimtmečius, konfucianizmas ir daosizmas, budizmas sėkmingai priešinosi. Remti ir papildyti vienas kitą, šie mokymai susiformavo paslaptingas ir mįslingas Kiniją, buvo išsaugota iki šių dienų.