Kas Ioann Krestitel, ir kodėl tai vadinama Krikštytojas?

Visi krikščionys pažinti pasaulį garsus pora Ioanna Krestitelya ir Jėzaus Kristaus. Šių dviejų veikėjų vardai neatsiejami. Tokiu atveju, jei Jėzaus gyvenimo istorija žino beveik kiekvienas pamaldus žmogus, kas žemėje būdas Ioanna Krestitelya yra žinoma ne visiems.

Istorinė informacija apie Krikštytojas

Kas Ioann Krestitel, ir kas yra jos vaidmuo krikščionių religijos? Deja, rašytiniai įrodymai (išskyrus Evangelijos) ir Biografijų pora beveik neišliko šio žmogaus poelgius. Nepaisant to, Ioann Krestitel - realus asmuo, apie kurių egzistavimą niekas ginčijamas. Ši Grand kad svarbu asmeniui tapo "pirmtakas" Jėzaus Kristaus. Daugelis žmonių nesupranta, ką žodis reiškia. Žodžio "baptistų" įvairių šaltinių yra traktuojami skirtingai. Tai pirmtakas, asmuo, kuris parengė savo veiklos būdą ką nors ar kažkas, įvykio ar reiškinio, nutiesė kelią kituose teisės aktuose. Ioann Krestitel buvo pagyvenusios vyriausiojo kunigo Zacharijo sūnus, beviltiška turėti įpėdinis, o jo teisieji žmona Elžbieta. Biblijos Raštų jis sako, kad jis gimė prieš šešis mėnesius iki Jėzaus. Apie jo gimimo ir tarnystės Viešpaties paskelbė, kad angel Gabriel. Taip pat kalbėjo apie jo gimimo Izaijo ir Malachijo. Krikštytojas vadino jį, nes jis atliko ritualinį apsiplauti (krikštas) Atsižvelgiant į žmogaus p vandenyse. Jordanas kaip savo dvasinio atsinaujinimo.

Tiksli vieta, kur Jonas gimė, nenurodomas bet šaltinio. Manoma, kad jis gimė Ein RRME, priemiestyje Ierasulima. Šiandien ši vieta išsiskiria pranciškonų vienuolyną, skirtą šio šventojo. Daugelis teologų mano, kad Jono tėvas Zacharijas buvo nužudytas, kurį karaliaus Erodo įsakymu šventykloje, kai jis atsisakė nurodyti savo naujagimio sūnaus buvimo vietą. Krikštytojo motina išgelbėjo jį nuo pat Betliejaus kūdikių žudynių nužudymo, slepiasi dykumoje. Pasak legendos, ji išgirdo apie ieškant Jono, nuėjo su juo į kalną. Garsiu balsu, Elžbieta įsakė kalną paslėpti ją ir jos sūnų, tada atvėrė uolą ir leiskite ją. Nors jie nuolat saugojo Viešpaties angelas.

Informacija apie Joną

Visi gimimo ir gyvenimo Ioanna Predtechi aplinkybės išsamiai aprašyta Luko knygoje. Jaunystėje buvo išleista dykumoje. Iš Ioanna Krestitelya gyvenimas, kol jis poveikis žmonių buvo asketiškas. Jis dėvėjo drabužius, pagamintas iš šiurkščiavilnių kupranugario plaukų bei juostinės su odiniu diržu. Ioann Krestitel valgė skėrius Džiovintas (vabzdžių rūšių skėrių) ir lauko medumi. Sulaukusi trisdešimties metų, jis pradėjo skelbti žmonėms į Judėjos dykuma. Ioann Krestitel Krikštytojo vadinamas žmones atgailauti dėl savo nuodėmių ir laikytis teisingo gyvenimo. Jo žodžiai buvo glaustas, bet padarė didelį įspūdį. Vienas iš jo mėgstamiausių frazių yra: "! Atgailaukite, nes Dievo karalystė ateina" Tai dėka Jono kurio "iš šaukiančiojo balsas dykumoje" išraiška, nes tokiu būdu jis išreiškė protestą stačiatikių judaizmo.

Kaip įprasta paskyrimo "baptistų"

Pirmą kartą Ioanna Krestitelya vadinamas "baptistų" Gnosis Heraklionas, kuris gyveno II a. Ateityje šis pavadinimas tapo krikščionių mokslininkas Klemensas Aleksandrietis. Stačiatikių Bažnyčios, tiek epitetas "Krikštytojas" ir "baptistų" naudojamos vienodai dažnai, kaip Katalikų antrasis naudojamas dažniau. Jonas, Rusijoje, jau seniai buvo skirta du dideli atostogų gerbė žmones: Ivan Kupala ir Ivano galvos nupjovimas Šv Jono Krikštytojo (Galvos galvos nupjovimas).

Iš Ioanna Krestitelya įtaka žmonių

Krikštytojas pradėjo pamokslauti apie 28 AD Jis sudraudė žmones už jų išdidumą parinktos ir reikalavo senųjų patriarchalinių normų etikos atkūrimą. Iš Krikštytojas pamokslavo stiprumas buvo toks didelis, kad Jeruzalės gyventojai ir visi žydų kvartalai pas jį krikštytis. Inicijavimas Jonas vanduo gaminamas p. Jordanas. Tačiau jis sakė, kad per žmogaus plovimo, Dievas tegul su juo nuodėmes. Pasinerkite į vandens ir jis vadinamas atgaila pasirengimą priimti Mesiją, kuris buvo netrukus pasirodys šių dalių. Dėl Iordana Ioann bankai ir toliau pamokslauti, rinkti aplink jį vis daugiau pasekėjų. Yra įrodymų, kad pagal Pasisakymai Krikštytojo įtakos krikštytis, net priėjo fariziejų (religinių grupių, griežtai laikytis įstatymo) ir sadukiejų, einančių (didesnes dvasininkai ir aristokratai), tačiau Jonas išvijo juos be krikšto.

Kita apie Ioanna Krestitelya mokymų esmė

Pasibaigus jo pamokslo Krikštytojo kartu pokalbio pradžioje į atgailą su Šventąja vandenyse Jordanija kritimo. Ši procedūra yra žmogaus nuodėmes valymo ir pasirengti Mesijo atėjimo.

Jono pamokslavimas kareiviams celnikami ir kiti

Be to, bendraujant su paprastų žmonių, kiek laiko buvo skirta baptistų pamokslininkas tarp kareivių. Jis paragino juos ne šmeižti, o ne įžeisti ir būti patenkintas savo darbo užmokesčio. Pirmtakas klausia celnikami nereikalauja daugiau nei tai, ką jie apibrėžti teisės aktais. Visi žmonės, nepriklausomai nuo jų statuso ir turto, jis vadinamas pasidalinti tiek maisto ir drabužių. Pasekėjai Krikštytojas sukūrė bendruomenę, vadinamą "Jono mokiniai." Tarp savo rūšies būdingas itin griežtai asketizmo.

Mesijo Pranašystė

Šv Ioann Krestitel ant Dievo Messenger klausimu sakė Jeruzalė fariziejus: "Aš krikštiju vandeniu, bet tarp jūsų stovi, kam jūs nežinote. Jis ateina po manęs, bet kas stovi priešais mane. " Šie žodžiai jam patvirtina žemės Mesijo atvykimą.

Pažintis Ioanna Krestitelya su Jėzumi

Iisus Hristos, be kita ko, izraelitai atėjo prie Jordano upės krantų išgirsti John pamokslai. Beveik iš karto, jis paprašė krikšto metu iš baptistų rankose ", įvykdyti visą teisumą". Nepaisant jo sunkumo, pranašas Ioann Krestitel nurodė žmones Kristaus kaip Dievo Avinėlį. Evangelistai, Matą, Morkų ir Luką rašė apie iš Krikštytojo ir Jėzaus susitikimą. Tuo pačiu metu, apaštalas Jonas rašo apie du aspektus bendravimo šių asmenų. Taigi, pirmą kartą priešais baptistų pasirodė nepažįstamasis, kurioje Dvasia kaip baltas balandis atkreipė dėmesį į Dievo Avinėlį. Kitą dieną Jėzus ir Krikštytojas vėl susitiko. Tai buvo tada, kad Ioann Krestitel paskelbė Jėzų kaip Mesiją, ir kad, pasak teologų, jo pagrindinis pasiekimas.

Jėzaus krikštas

Tuo metu, kai Ioann Predtecha įbėgo į Bethabara tuo Jordano upės, Jėzus atėjo pas jį, kuris nori būti pakrikštytas. Nuo šiandien tiksli vieta šio sprendimo neįmanoma nustatyti apsiplovimas Kristaus vietą iš XVI amžiaus, yra sritis, ant upės kranto, kur vienuolynas Šv Jono. Jis yra vieno kilometro nuo Beit avarijos mieste, kad Jericho rytų apie 10 km.

Tuo Jėzaus krikšto metu "atsivėrė dangus, ir Šventoji Dvasia nužengė ant jo, lyg balandį, o balsas iš dangaus iš veiksmažodžio". Tu esi mano mylimasis Sūnus, kuriuo mano palankumą " Taigi, dėka Jono buvo liudininku viešajame Mesijo misiją Dievo Sūnaus. Krikštas turėjo didelę įtaką Jėzaus, todėl yra laikomas labai pirmieji evangelistų svarbaus įvykio Mesijo socialinės veiklos. Po susitikimo su Kristumi, Jonas krikštijo žmones Enone netoli Salim kad yra.

Po savo krikšto Jėzus tapo Jono įpėdinis. Jis net pradėjo savo kalbą kaip Baptistas, su skambučio į atgailą ir į dangaus karalystę požiūrio paskelbimo. Teologai mano, kad be Kristaus, Jono pamokslas būtų buvę neefektyvūs. Tuo pačiu metu, be Krikštytojo kaip Mesijo, paruošti dirvą Jėzaus pamokslų, skaitymo nebūtų rasiu tokį atsakymą iš žmonių.

Reikšmė Ioanna Predtechi krikščionybę

Visiems jos esmę, religinių tradicijų Krikštytojo nėra lygus Kristaus. Nors jis buvo vyresnis ir buvo pirmasis skelbti atgailą ir Dievo Karalystės atėjimo jis vis dar dedamas mažesnis nei Jėzaus. Ioanna Krestitelya dažnai lyginama, kas taip pat buvo uolus vieno Visagalis Viešpats, ir kovojo su netikrų dievų Senojo Testamento pranašo Elijo.

Kelias Ioanna Krestitelya mirties

Kaip Jėzaus Kristaus, į Krikštytojas buvo jų gyvenimo būdas mirtimi. Jis yra susijęs su Krikštytojo pasmerkti Palestinos tetrarcha (asmuo, kuris paveldėjo dalį savo tėvo karalystę) Iroda Antipy. Jis davė universalaus moralės principus ir daugelis religinių taisyklių. Erodas Antipas vedė savo brolio žmoną Herodiady, todėl pažeidė žydų papročius. Ioann Krestitel atvirai pasmerkė šį valdovą. Pasibaigus Erodiados Irod Antipa blogio apie BC "30 kurstymu Jis padarė išvadą, Krikštytoju kalėjime, tačiau dėl baimės Liaudies pykčio, tačiau negailėjo savo gyvenimą.

Galvos nupjovimas nuo Ioanna Krestitelya

Herodiady negalėjo atleisti įžeidimas Jono Krikštytojo, todėl ji laukė tinkamo momento vykdyti savo blogis planą keršto. Tą dieną, kai Erodas Antipas atšventė savo gimimo ir davė puikią šventę į vyresniųjų ir didikų, jis norėjo, kad Salomėja, dukros Herodiady šokį. Tai patiko gubernatorius ir jo svečiai tiek daug, kad jis pasakė jai, kad ji paprašė jo nieko. Tuo Irodiady Salomeya prašymu pareikalavo Krikštytojo galvą ant lėkštės. Nepaisant jų baimės populiarus pykčio, Erodas ištesėjo savo pažadą. Jo užsakymus, kalėjime nutraukė galvą Ioanna Predtechi ir Salomė paduotas, kuris atidavė ją savo motinos klastingas. Šio fakto tikslumas yra patvirtinta "Antiquities žydų", parašyta pagal Juozapas.

Iš Ioanna Krestitelya vaizdas meno pasaulyje

Šv Ioann Krestitel traukia savo kelią ne tik dailininkų ir skulptorių, bet ir kompozitorių. Renesanso metu, daugelis genijų dailės ir kreipėsi į vaizdo epizodų biografijos Krikštytojas. Be to, menininkai tapė ir Salomė šokti arba turintis dėklą su Krikštytojo galvą. Jų darbuose jis skirtas meistrų, tokių kaip Giotto, Donatello, Leonardo da Vinci, Tintoretto, Caravaggio, Roden, El Greco. Pasaulyje garsaus tapyba Alexander Ivanov "Kristaus išvaizdą prie žmonių" yra skirta patenkinti Baptistas su Jėzumi. Viduramžiais buvo labai populiarus bronzos ir terakotos figūrėlės Krikštytojas.

Iš baptistų vertė pasaulio religijų

Ioann Krestitel gerbė kaip paskutinis iš pranašų, pirmtakai Mesijo yra ne tik krikščionybės. Islame ir religinių judėjimų, tokių kaip bahajų ir Mandaeans, jis garbino pagal pavadinimą Yalya (Yahya). Kai kuriose Arabų krikščionių bažnyčių jis yra žinomas kaip Johanna.

Palaidojimo vieta Krikštytojas

Pasak legendos, po kelių dienų Herodiady sneered virš jo galvos Krikštytojo. Tada ji man pasakė, kad palaidoti jį sąvartyne. Pasak kitų šaltinių, jo galva palaidotas molio ąsotis ant Alyvų Kalno. Manoma, kad begalvis kūnas palaidotas Sebasteia pirmtakas (samario) apie rimtą Elisha pranašas. Net apaštalas Lukas norėjo pasiimti jo kūną į Antiochiją, tačiau vietiniai krikščionys davė jam tik dešinę ranką (dešinę ranką) Šv 362 AD Ioanna Krestitelya kapas buvo sunaikinta išdavikus. Jo palaikai buvo sudeginti ir pelenus išsibarstę. Nepaisant to, daugelis mano, kad negendantys organas Krikštytojas buvo išgelbėtas ir vežami į Aleksandriją. Iš Ioanna Krestitelya relikvijos pristatė savo dešinę ranką ir galvą, laikomas stebuklingu. Jie labai gerbė šventyklas. Ioanna Krestitelya galva, pasak vieno šaltinio, yra saugomas Romos bažnyčios San Silvestro į capite, kita vertus - į į Omeijadų mečetė, esančio Damaske. Gerai žino tokių šventovių Amiens (Prancūzija), Antioch (Turkija), Armėnija. Pasak ortodoksų tradicijos, iš Krikštytojo galva buvo pasiektas 3 kartus. Kur iš tiesų yra reali reliktas, tai sunku pasakyti, tačiau skirtingų bažnyčių parapijiečiai mano, kad jų "galva" yra tiesa.

Dešinėje Jono yra Cetinje vienuolyno, kuris yra Juodkalnijoje. Turkai teigia, kad ji yra saugomi į sultono Topkapi rūmų muziejus. Yra įrodymų, kad dešinėje koptų vienuolyno. Net tuščias kapas Krikštytojas iki šiol aplankė piligrimų, kurie tiki jo stebuklingas.

Šventės Krikštytojas

Stačiatikių Bažnyčia sukūrė šias atostogas, skirtus Jono Krikštytojo:

• Samprata Krikštytojas - spalio 6 d.
• John Christmas - m. Liepos 7
• Galvos nupjovimas galvą - rugsėjo 11 dieną.
• Krikštytojo katedra - 20 Sausio mėn.