Garbinimas Kryžiaus savaitės gavėnios

Trečia savaitė Gavėnia yra vadinamas Kryžiaus savaitės garbinimas. Nuotraukų jos pagrindinis veikėjas - tai puošia gėlių kryžius - galite pamatyti šiame puslapyje. Garbinimas Kryžiaus savaitės, kaip ji apibendrina pirmąjį pusę sunkiame kelyje. Penktadienio vakarą tarnyba prie altoriaus iškilmingai ištverti iškilmingai puošia visuomenės garbinimo kryžiaus. Jis bus šventyklos viduryje prie lectern iki penktadienio Kitas, 4-oji savaitė gavėnios, primindamas artėjančią Šventoji savaitė ir Velykų.

Kryžius - apie permaldavimą simbolis

Pradedant pokalbį apie tai, kaip svarbu stačiatikių krikščionių kryžiaus savaitės, būtina atsakyti į klausimą, kodėl kryžius, tai yra, kankinimo priemonė, yra pasirinktas kaip garbinimo objektą.

Atsakymas taip nuo pat prasme Išganytojo kančios kryžiaus. Apie tai buvo pareikštas Jo permaldavimą, kuri atidarė klaidingas žmogaus nuodėmės amžinojo gyvenimo vartus. Nuo tada, krikščionys visame pasaulyje pamatyti kryžių, visų pirma, iš taupymo darbais Dievo Sūnus simbolis.

Krikščionių doktrina išganymo

Krikščionių mokymas teigia, kad dėl žmogaus prigimties sugadinto gimtosios nuodėmės Dievo Sūnaus, įsikūnijusio iš Švenčiausiosios Mergelės Marijos išgelbėjimo rado visi elementai Savas į jį. Tarp jų, aistra (gebėjimas jausti skausmas), greitai genda ir mirtingumą. Nuodėmės, jis ir ne visų gimtosios nuodėmės pasekmės, todėl, kad agonijos dėl kryžiaus juos išgydyti.

Kančia ir mirtis buvo tokio gydymo kaina. Tačiau, atsižvelgiant į tai, kad jam be painiavos ir neatskiriamai sujungtų dviejų prigimčių - dieviškosios ir žmonių - Gelbėtojas buvo prikeltas gyvenimui, atskleisti yra naujos žmogų, laisvę nuo kančių, ligų ir mirties įvaizdį. Todėl kryžius - ne tik kančios ir mirties, bet tai labai svarbu, prisikėlimas ir amžinasis gyvenimas visiems, kurie yra pasirengę sekti Kristumi. Garbinimas Kryžiaus savaitės gavėnios kaip laiko ir yra skirta nukreipti tikinčiųjų protus apmąstyti šio pasiekimo.

Kompleksinio garbinimo šventės istorija

Ši tradicija gimė prieš keturiolika šimtmečių. 614 Jeruzalė buvo apgulė Persijos karaliaus Chosrovas II. Po ilgos apgulties persai užgrobė miestą. Tarp kitų trofėjų jie ėmėsi dėmesį į Šventojo Kryžiaus medis, kuris buvo saugomas mieste, nes ji buvo rasta Lygi Apaštalų Elena. Karas truko daugelį metų. Kombinuoti jėgas su avarai ir slavai, Persijos karalius buvo beveik perimta Konstantinopolį. Išsaugota Bizantijos sostinė yra tik Dievo Motinos užtarimo. Galiausiai, karo Žinoma pasikeitė, ir persai buvo nugalėtas. Šis karas truko 26 metų. Jo pabaigoje pagrindinis krikščionių šventovė - Gaivinančia kryžius Viešpaties - buvo sugrįžo į Jeruzalę. Pats imperatorius padarė jį į miesto rankas. Nuo tada kiekvienais metais švęsti šį džiaugsmingą įvykį.

Steigimo šventės metu

Tuo metu, Gavėnios pamaldos kad dar nebuvo įdiegta savo galutinę formą, ir jis nuolat daro tam tikrus pakeitimus.

Visų pirma, jis įstojo į perdavimo šventes, sutampančias su praktika darbo dienomis nuo gavėnios šeštadienį ir sekmadienį. Tai leido ne sulaužyti pasninko dienomis griežtumo. Tas pats atsitiko su Šventojo Kryžiaus diena. Ji nusprendė švęsti trečią gavėnios sekmadienis. Tradicija, pagal kurį Kryžiaus savaitę buvo apie trečią savaitę nevalgius sąskaitą, išliko iki mūsų laikų.

Tais laikais tai buvo nuspręsta pradėti rengti katechumenus, ty konvertuoja krikšto sakramentą , kuris buvo numatytas Velykų. Manyta, labai pageidautina, kad pradėti savo mokymą tikėjimu su kryžiumi garbinimo. Tai tęsėsi iki XIII amžiuje, kai Jeruzalė buvo užkariauta kryžiuočių. Nuo tada iš šventovės likimas nežinomas. Tik keli dalelės randamos kai jo mažą krūtinę.

Įranga pamaldų per atostogas

Garbinimas Kryžiaus savaitės gavėnios turi specialią funkciją, būdingą tik tai. Pamaldos šią savaitę primena įvykius, kurie dar turi įvykti. Kasdieniame gyvenime, galite tik prisiminti tai, kas nutiko, bet Dievas neturi laiko sampratą, todėl jo paslaugų slenksčio praeities ir ateities yra ištrinami.

Trečią savaitę gavėnios - garbinimo kryžiaus - atminties ateinančios Velykos. Iš sekmadienio pamaldų unikalumas yra tai, kad ji sujungia abu visą dramą Šventoji savaitė maldų ir džiaugsmingų Velykų giesmių.

Tokio statybos logika yra paprasta. Šis apeigų tvarka atėjo pas mus iš pirmųjų amžių krikščionybės. Tomis dienomis, į žmonių protus kančios ir prisikėlimo mes buvome kartu, ir buvo nuorodos nuolat grandinėje. Vienas logiška kita. Kirsti ir kančia prarasti visą prasmę be prisikėlimą iš mirusiųjų.

Garbinimas Kryžiaus savaitėje - iš "predprazdnstvenny" Holiday natūra. Ji tarnauja kaip visi tie, kurie išlaikė pirmąjį pusmetį vertas gavėnios atlygį. Į šios dienos situacija, nors ir mažiau Grand nei Velykų paslaugų, tačiau bendras požiūris yra tas pats.

Ypatinga šventė vertė šiandien

Trečią savaitę gavėnios - garbinimo kryžiaus - įgijo ypatingą reikšmę mūsų dieną. Evangelijos laikais, kai buvo laikomas vykdymas ant kryžiaus gėdinga, ir tai yra tik veikiamas Runaway vergai, ne visi galėjo imtis, kaip žmogaus Mesijas atėjo tokiu nuolankiu forma, kurie pasidalino maistu su mokesčių rinkėjais ir nusidėjėliais ir įvykdytam tarp dviejų vagių kryžiaus. Iš aukos samprata kitų labui netelpa proto.

Beprotis pavadintas juos Gelbėtojas. Ir tai yra ne tas pats beprotybė dabar atrodo pamokslavimo pasiaukojimą dėl kaimynų labui? Tai nekeltų ties šūkiu raginama praturtėjimo ir pasiekti asmeninę gerovę visais įmanomais būdais širdį? Priešingai išpažino dabar praturtinti religija, trečią savaitę gavėnios - garbinimo kryžiaus - primena visiems, kad didžiausias privalumas yra auka atnešė kiti. Šventoji Evangelija mus moko, kad tai, ką mes darome mūsų kaimynė, mes Dievui.