Filosofinės socialinių ir humanitarinių mokslų problemos: istorinė tikrovė

Istorinė tikrovė yra esminis žmogaus egzistavimo kaip socialinės esmės pagrindas. Jis įgyja visapusiškos realybės statusą, nes už jos ribų bet kokių objektų egzistavimas yra labai probleminis, todėl kartu su istorine sąmone veikia kaip filosofinės humanitarinių problemų . Tokiu būdu suprantamas istorinis procesas įgyja visko egzistuojančio ontologinio pagrindo savybes. Tuo pačiu metu yra ir nuomonė, kad istorija yra permainingo, neprarandančio.

Taip, žinoma, istorija, suprantama kaip atsitiktinių įvykių krūva , skirtingų faktų, nesukuria stabilumo ir pastovumo jausmo. Tai išorinis, paviršutiniškas istorinės tikrovės prigimties supratimas. Filosofinės mokslo problemos taip pat yra tai, kad, jei mes laikome istoriją kaip vienintelį, vienkryptį procesą, kurio metu galimi pokyčiai, tokiu atveju istorija gali veikti kaip ontologinis pagrindas. Šis procesas atsiskleidžia ir egzistuoja dėl istorinio dalyko, suprantančio jį, veiklos. Istorinio proceso suvokimas, pažinimas ir interpretavimas pagal temą atsiranda per istorinės sąmonės "istorijos idėją" kaip filosofinę mokslo problemą, ekologiškai įtraukiančią filosofines gamtos mokslų problemas.

Istorinis procesas, kaip ir kitos humanitarinių mokslų filosofijos problemos, yra daugelio gamtos mokslų disciplinų tema. Atsižvelgiant į šio tyrimo dalyko ypatumus, jo objektyvus atspindys yra įmanomas tik teoriniu lygmeniu. Žmonija sukūrė keletą istorinio sąmoningumo paradigmų: teologijos, filosofijos ir mokslo. Tačiau iš jų filosofija leidžia mokslininkui suprasti istorinę tikrovę aukšto kategoriško lygio, kuri gali būti išreikšta bendrų istorinių teorijų forma. Joje empirinė istorija yra sujungta su teorine istorija, vyksta istorinė ir loginė sintezė konceptualioje formoje.

Socialinės tikrovės vaizdą galima nustatyti žmonių elgesyje, jų vertybinių orientacijų pobūdžiu, politinės organizacijos formomis ir vadinamojoje "istorijos idėjoje". Filosofinės socialinių mokslų problemos, įskaitant "istorijos idėją", šiame kontekste atsiranda kaip ypatinga dinamiška organizacija, kurios tikslas - įveikti prieštaringus dalykus kasdienėje veikloje.

Filosofiškai suprantama idėja veikia kaip ne tik teorinio, bet ir praktiškai dvasinio, vertingo požiūrio į realybę šaltinis. Šiame kontekste suprantama "istorijos idėja" atrodo kaip teorinė pasaulėžiūra-metodinė vienybė. Tai veikia kaip ontologinė išankstinio istorinio žmogaus egzistavimo sąlyga: tai yra asmens savęs supratimas laiku, išgyvenant jį. Tai yra "istorijos idėjos" sąvoka, leidžianti suvokti ir išreikšti nuolatinį socialinio egzistencijos procesą istorinio dimensijos erdvėje.

Žmogus visada gyvena istorijoje, tačiau tik tada, kai jis pradeda suvokti savo ypatingą vertę ir reikšmę, atsiranda holistinė istorinė ir filosofinė koncepcija, iš tikrųjų formuojamos humanitarinių mokslų filosofijos problemos, kurių pagrindinė užduotis yra išreikšti šią vertę racionaliais būdais, pristatyti ją sistemiškos idėjos forma Istorija ". Istoriko darbe "istorijos idėja" prisideda prie holistinio istorinio proceso įvaizdžio formavimo. Tuo pačiu metu kiekviena epocha turi savo, konkrečią idėją apie "istorijos idėją", kuri yra pagrindinė socialinės tikrovės įvaizdžio dalis. Socialinio gyvenimo dinamika veda prie socialinės tikrovės įvaizdžio pasikeitimo, dėl kurio keičiasi "istorijos idėja". Remdamiesi šia logika, darome išvadą, kad pati "istorinės idėjos" sąvoka yra istorinė.