Intelektinės plėtraKrikščionybė

Arkivyskupas Serafimas Sobolevas: biografija, stebuklai, foto

Vėjuota diena lapkričio 1920 išvyko iš Sevastopolis prieplauka komendanto valandos laivo "Khersones", atsižvelgiant į tuos, kurie tik vakar ginklų bando kovoti su artėjančią chaosą emigracija. Tarp pareigūnų, kurie perkrautas ant denio ir lydimųjų nuomonėmis dingsta į tolį Beach, buvo aukštas vyras keturiasdešimties ir vienuolių apdaras - vyskupas Serafimas (Sobolevas).

Vaikystė ir studijų metus nuo asketas ateityje

Gimtinė Saint Serafimas (Sobolevas) gruodžio 13 1881 Riazanė. Į šventąjį krikštą, jis buvo pavadintas Nikolajus. Prieš tai gauti išsilavinimą namuose, 1894 m, trylika Kohlis buvo įtraukti į Riazanės dvasinės mokyklos. Kadangi įėjimo bandymo jis pranoko savo žinias bendraamžių, inspektorius nusprendė, kad galima stoti Nikolajus karto antroje klasėje.

Jaunuolis, talentingas iš prigimties smalsus protas ir atkaklumas, tai buvo lengva šešerius metus mokykloje, būti tarp geriausių studentų studijų pabaigos, o 1904 metais įstojo į Sankt Peterburgo dvasinės akademijos. Čia yra giliai suvokti, kad tik jos skirtos kelias gyvenime yra tarnauti Dievui, jaunas studentas išreiškė norą nutraukti su visa veltui pasaulyje ir tapti vienuoliu. Pasibaigus 1908 sausio pabaigoje, jau pernai akademijoje, jis paėmė vienuolynų įžadus, kurių pavadinimas Serafimas, garbei Dievo Šv serafimų Sara, kuris siekė visoje kampanijos šventojo, o vėliau per mėnesį jis buvo įšventintas į kunigus.

Aktyvių religinės veiklos pradžia

Rugsėjį pačiais metais Hieromonk Serafimas susidūrė su disertacijos apsiginti. Jos tema jis pasirinko nuolankumo doktrinos pateikimu Šventoji tėvo V-XV amžiais, kurių pagrindu buvo sudarytas darbų kolekcija iki, pramintas "Philokalia". Akademinė taryba Akademijos, supažindinami su absolvento darbą, vienbalsiai patvirtino ir komisijos pirmininkas, profesorius FF Bronzov, kad būtina padaryti iki patvirtinimo dokumentus įrašo, kad šio darbo lygis yra ne tik kad magistro darbe taikymo sritį.

Jaunas teologas atvėrė perspektyvas greitai ir sėkmingai karjerai. Gavusi diplomą Hieromonk Serafimas (Sobolevas) yra nukreipta į pedagoginį darbą Zhytomyr, tada Kaluga, kuri vykdo iš prižiūrėtojo religinės mokyklos biurą. Dabar kiekvienais metais jis tampa darbas kopėčios žingsnis jam. 1911, jis - seminarijos inspektorius Kostroma, ir 1912 - iš Voronežo seminarijos rektorius. Taigi, jis pakyla ir įšventintas. Voronežas, jis tapo archimandritas. Kartu su mokymo, kun Serafimas (Sobolevas), veikiantis redaktorius vietos laikraštyje "Vyskupijos žinios".

Darbas sukilėlių seminarija

Rektorius pozicija jis ėjo iki 1918, bet jau veiklos pradžioje susiduria su pirmųjų požymių ateityje nelaimės. Jis yra gerai žinoma, kad viena iš varomųjų jėgų kelyje nuversti tada esamą Rusijos monarchijos buvo studento kūną.

Tai nestebina. Jauni, lengvai gali būti taikoma nauja, kartais išoriškai efektingas ir patrauklios socialinės idėjos, studentai dažnai tapti politinių nuotykių rankas žaislas. Keista, bet jis vienodai taikomas ne tik studentams sovietinių universitetų, bet ir studentams, teologijos mokyklose, aktyviai dalyvauja politinėje streikų ir demonstracijų.

Studentų Voronežas seminarijos rektorius, kuris buvo archimandritas Serafimas (Sobolevas) be išimties. Be to, dar prieš jo paskyrimą į mokyklą paštu "pašlovintas" visos Rusijos faktas, kad jo mokiniai pasistengė dėl ankstesnio rektoriaus ir inspektorius. Laiškas iš Tėvo serafimų vienas iš jo kolegų, kurioje jis užjautė su naujai paskirtu rektorius, ragina šį seminarija "naibeznadozhneyshey" ir "maištingas".

priverstinės emigracijos

Po Spalio revoliucijos ir pilietinio karo pradžioje, archimandritas Serafimas, atsistatydino iš rektoriaus pareigų ir kad bendradarbiaujant su "vyskupijos žiniose", redaktoriai siunčiamos į Rusijos pietuose. Ten jis gavo ne iš iš bažnytinės valdžios struktūra, suformuota 1919 metais, vyko Stavropolis bažnyčios tarybos žinioje. Jos sukūrimas buvo dėl to, kad dideli plotai nuo šalies pietuose buvo atskirta nuo vyresniųjų bažnyčios vadovavimo pilietinio karo frontuose.

Spalio, 1920 Simferopolis pagal šautuvus kriokimas besivystantį Raudonosios armijos, Šv archimandritas Serafimas (Sobolevas) buvo padidėjusi iki episkopato. Tai buvo jo galutinis pašventinimas nuo namų dirvožemyje. Rugsėjo 14 jis plaukęs Konstantinopolio. Užmirštas keturiasdešimt gyvenimo metų praleido Rusijoje, lenkia laukia metų emigracijos.

Svetimoje kranto

Tuo metu Konstantinopolis tapo prieglobsčiu daugeliui, kurie pabėgti nuo nieko ir negailestingas Fury apsvaigęs pergalę iš bolševikų, paliko Rusiją. Būdamas užsienio šalyje, be ryšių, nežinant kalbos, ir dažnai be pinigų, žmonės reikalingi karšto ir nuoširdžių pastoriaus tariant, gebėjimas paguosti ir suteikti stiprybės tiems, kam užmirštas. Taigi dvasinis lyderis tarp jų ir tapo šventuoju. Serafimai (Sobolevas) pati įstrigę bent sunkioje padėtyje.

Pompėja 1920 metais ant Rusijos emigracijos Konstantinopolio iki kitų metų bangos, pamažu jis pradėjo plisti visame pasaulyje. Kartu su tėvynainiais paliko į Bosforą ir vyskupo Serafimas krantus. Jo, kaip jis vyksta Bulgarijoje, kur, nepaisant ilgo Turkijos taisyklė, istoriškai senovės stačiatikių tradicija.

Tarp brolių tikėjimu

Atvykimas į 1921 metų pavasarį Sofijoje, jis gauna pirmąjį paskyrimą vyskupo Bogucharsky, ir netrukus tapo šventyklos abatas ir buvęs dekanas Rusijos stačiatikių parapijų ambasados. Čia, Bulgarijos sostinėje, jis tęsė savo žygdarbį tarnauti Dievui, kaip uoliai vykdyti patikėtas jam paklusnumo, kaip jis naudojamas būti Rusijoje.

1935, ateitis Saint Serafimas padidėjusi arkivyskupo rangą. Tai buvo trisdešimt, pradėjo savo didelę darbo teologas ir rašytojas. 1935, iš spausdinti savo kūrinius, kuriuose Saint patekti į teologinių debatų su tokiais pripažintų institucijų religinės filosofijos Vladimir Vakarinė lakštingala, Florensky ir Bulgakovo.

Politinės ir filosofinės peržiūros Vladyka serafimai

Rugpjūčio 1937 ne All-diasporos bažnyčia Tarybos Bogucharsky arkivyskupo Serafimas (Sobolevas) veikė su nenumaldomas kritikos, kuri iki tol buvo ekumenizmo Mada - ideologijos vsehristianskogo vienybę. Kalbėdamas apie Bažnyčios Tėvų raštuose, jis neginčijamai įrodyta šio mokymo į Rusijos stačiatikių nepriimtina.

Po dvejų metų iš spausdinimo knygos pasirodė, per kurį serafimai (Sobolevas) vyskupas dirbo pastaruosius metus. "Rusijos ideologija", - kaip jis išdėstė savo darbą, pateikti jį į gretose iš stačiatikių monarchizmas ideologų. Knygoje jis pamatė autokratijos, kaip tik įmanoma valdymo forma Rusijoje, nuteistas Westernist politiką Petro I ir jo vėlesnių pasekėjų, taip pat paragino Rusijos monarchijos atgimimas.

Ataskaitos šokiravo publiką

Savo pastabas, vyskupas serafimai kartais buvo labai radikalus. Pavyzdžiui, daugelis skaitytojų suglumino savo idėją mirties bausmės asmenims, kurie skatina ateizmą ir nuteistų už šventvagystę. Sunku pasakyti, kaip autorius susijęs panašius vaizdus su krikščionių labdaros ir atlaidumo principais.

Kategorijos dalykų, kuriems arkivyskupas Serafimas buvo labai plati. Jo laikraščių straipsnių jis neaplenkė ir toks klausimas, kaip galima, jo nuomone, prieštarauja iš Grigaliaus kalendorius bažnytinių konstitucijose. Ginčas, kad sprogo maždaug Šiame straipsnyje nesustabdė net ilgą laiką.

drąsus iniciatyva

Svarbus įvykis vyskupo Serafimas gyvenime buvo jo parašyta prašymą, skirtas 1945 metų balandį į SSRS, Patriarch Alexy I. Jame jis išdėstė prašymą jį į Maskvos patriarchato. Atsižvelgiant į tarp šių metų religinių lyderių emigracijos ir jų brolių Kristuje, kuris atliko savo pastoracinių pareigų Sovietų Sąjungos įlanka, mes galime įsivaizduoti, ką psichikos stiprumo jam kainavo sprendimą.

Tokio lygio problema gali išspręsti tik Staliną. Be jo vardas atmintinę Pskovo arkivyskupas Gregory (Chukov), kuris lankėsi prieš Bulgarijos bažnyčios kryptimi, vyskupas Serafimas apibūdinamas kaip siauras bendraminčių asmens, politiškai neraštingi, mėgaudamiesi parapijiečių meilę. Vargu ar ši funkcija gali būti visiškai laikomi tikslu, turint omenyje, kad ji buvo parašyta dėl totalitarinės valstybės vadovo, ir ji sakė apie imigrantų, tai yra, iki to laiko standartų, išdavikų.

Homecoming

Stalinas, tačiau per karo politiką prieš Bažnyčią pasikeitė, jis patenkino jo prašymą. Pasibaigus 1945 spalio pabaigoje Maskvos patriarchato iš septynių Bulgarijos parapijų jurisdikcijos buvo priimta, ir tuo pačiu metu, arkivyskupas Serafimas (Sobolevas) grįžo į Motinos Bažnyčios prieglobstyje. Tačiau pagrindinis įvykis buvo dar ateis - 1946, specialus Vyriausybės nutarimas jam buvo suteiktas Sovietų pilietybę.

Atsižvelgiant į 1948 metų vasarą, po dvidešimt aštuoni pertrauka vyskupas Serafimas iš naujo įvesti į Rusijos žemėje. Jis buvo pakviestas į Maskvą dalyvauti konferencijoje, į kurią vadovų iš autokefalinė stačiatikių bažnyčių turėjo dirbti bendrą poziciją dėl ekumeninio nuotaikas, kad atsirado, kai kai kurie hierarchija.

Teisiųjų mirties, o jo bandymai šlovinti

Arkivyskupas Serafimas išvyko į Viešpatį vasario 26, 1950 Sofija, kuri tęsėsi iki sielovadinės mirties. Per jį gyvenime buvo gandas, kaip seniūnui, aprūpinta su aiškiaregystės dovana, ir pailsėjus stebuklų maldas pradėjo atsirasti su juo. Nepaisant to, kad tikintieji jau ne kartą kreipėsi į aukštųjų bažnytinės valdžios klausia jo kanonizacijos, svarstymas buvo atidėtas ilgą laiką. Šv Serafimas (Sobolevas) šlovinimas Bulgarijos bažnyčia buvo 2002 m. Šis aktas buvo pripažintas visų Rusijos stačiatikių bažnyčios dalykų užsienyje. Tačiau arkivyskupo Serafimas (Sobolevas) tėvynėje buvo kanonizuotas tik po keturiolikos metų.

Oficiali kanonizacijos Dievo šventojo - ilgas ir sudėtingas procesas. Tai nėra pakankamai viešas garbinimas ir neginčijamas autoritetas. Turėtų būti dokumentuojami ir teisingi įrodymų, kad jis nesielgė pagal savo norus ir galimybes, ir buvo tiesioginis vykdytojas Dievo valią. Tokie įrodymai, visų pirma, gali būti įsakymų stebuklų, padarytus per mirusiojo gyvenimą, arba maldų reiškinio jo po mirties.

Pasiruošimas kanonizacijos ir jos galutinį etapą

Įrodymų rinkimas užsiima archimandritas Pilypą (Boguchary). Jis dedamas skelbimu internete, ir informaciją apie maloningą pagalba, kuris davė žmonėms vyskupas Serafimas pradėjo pas jį (Sobolevo). Stebuklai iš jų buvo išsamiai aprašyta, dokumentais ir visa informacija yra siunčiama į Maskvą. Tai buvo žmonės, kurie per maldose Saint Serafimas rasti sveikatą, rado savo kompanionus gyvenime ir žinoti motinystės laimę istorijas. Įrodymai iš jo stebuklų buvo tiek daug, kad prieš juos nutildė net labiausiai užsidegęs skeptikai.

Norėčiau tik duoti jums vieną istoriją iš Bulgarijos valstiečio. Moteris turi ilgą minties sau kaip ateistas, ir nepaisant įgimta širdies liga, niekada nesinaudojo maldų pagalba. Bet laikui bėgant, jos taip blogai teigia, kad po savo motinos patarimų, ji nuėjo prie kapo, kur melas Sankt serafimai (Sobolevas), ir paprašė jo pagalbos. Po kurio laiko ji pajuto sveikatos pagerėjimą, o netrukus buvo suteikta galimybė grįžti į normalių buitinių reikalų.

2015, Bulgarijos stačiatikių bažnyčia švenčia šešiasdešimt penkerių metų nuo šv Serafimas Ramybės būsenoje. Šventės, kad vyko Sofijoje, filmas buvo rodomas Bulgarijos kinematografininkų savo gyvenimą ir darbą, ir gruodį pačiais metais buvo nuspręsta perkelti į arkivyskupo Serafimas kanonizacijos klausimą Vyskupų Rusijos stačiatikių bažnyčios taryba, kuri buvo numatyta sušaukti du mėnesius.

Vasario 3, 2016 m buvo galutinis sprendimas, pagal kurį, be šventieji pašlovintas svarbų religinį paveikslą rusų emigracijos arkivyskupo Serafimas (Sobolevas). Piktograma dažytos šiame iškilmingame dieną, parodo mums šventojo veidą, matė daug ir jaustis savo žemiškąjį gyvenimą, ir sugebėjo išlikti iki tikro sūnaus stačiatikių bažnyčios mirties.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lt.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.