Šventoji Trejybė - krikščionybės paslaptis

Krikščionybė - labiausiai paplitusi ir dar pats paslaptingas religija. Daugelyje kitų teologinių sistemų viskas aišku, viskas yra paaiškinamas, bet centrinėje stačiatikių bažnyčios doktrinos Trejybės yra visiškai nesuprantamas. Kas yra Šventoji Trejybė? Ir kaip jūs žinote, kad visos trys asmenys Dievybės yra viena, bet ne sujungti į vieną asmenį.

Jei paklausite stačiatikių apie tai, jis trūkčioti pečiais savo pečių: Aš nežinau. Ir tai nežinojimas nėra gėdinga. Asmuo negali žinoti ir suprasti Trejybės slėpinį, tai nėra prieinama žmogaus proto. Trejybės teologijos aprašyta literatūroje kelis žodžius su dalele "Ne" pradžioje. Taigi, Trejybė "nesliyanna", bet taip pat "neatsiejamas". Ji turėjo ne vieną būtybę, o ne tris atskirus būtybių, o ne trys dievų. Logiškas paaiškinimas tokiam deriniui, negali būti, todėl, kalbėdamas apie Trejybę, dažnai naudojama analogija. Pavyzdžiui, Trejybė yra dažnai lyginamas su saule. Saulė - tai šviesa, šiluma ir pati Pn. Šios sąvokos yra skirtingos medžiagos, kurių kiekvienas gali jaustis šiltai, bet ne matomos šviesos, matomos šviesos, bet nesijaučia šilumos (žiemą), tačiau jie yra neatsiejami vienas nuo kito. Suprasti, kas yra Šventoji Trejybė, šiuo pavyzdžio, žinoma, neįmanoma, tačiau ji suteikia tam tikrą miglotą supratimą apie šią paslaptį.

Keista, kad milijonai tikinčiųjų visame pasaulyje yra aktyviai naudojant visiškai neprieinami proto koncepcija? Malda Trejybės patenka dienos taisyklę, Šventosios Trejybės šventyklą - tradicinis apdaila iš kaimų ir miestelių dėl lectern yra Šventosios Trejybės ikona. Atrodo, kad tai nėra būtina gerbti save, kalbėti apie tai, ką jūs nesuprantate. Iš tiesų, tikintieji jį pamatyti šiek tiek kitaip. Trejybės doktriną, ir keletas kitų dogminių kiekis paslaptis tik sako, kad krikščionių tikėjimas nėra išrasta žmonių, tai yra už žmogaus suvokimo, ir todėl dieviška kilmė. Invent ir sugalvoti gali būti tik kažkas aiški ir prieinama, o ne atvirkščiai. Todėl Dievo doktrina paslaptis įrodo krikščionių tikėjimą per kilmę.

Visi šventyklas krikščionybėje galima parodyti. Na, jei Kristus gimė ir gyveno žemę, todėl ji gali piešti. Angelai buvo Mergelę Mariją ir Šventąją Dvasią, ir tada jie yra įvaizdis. Visi šventieji, angelai, ir net pats Dievas yra pavaizduota ant piktogramos. Yra tik viena išimtis: Švenčiausioji Trejybė. Iš tiesų, Trejybės buvo niekada matė, todėl neįmanoma pavaizduoti. Be to, jei trečiasis asmuo Trejybės - Šventoji Dvasia - vis dar gali būti atstovaujami esant balandį forma, kad Dievas Tėvas nebuvo matyti kada. Jo, tačiau vis dar dažomi kaip senis šalia jaunas sūnus, tačiau šis įvaizdis yra visiškai uncanonical, kuri nėra pripažinta teise.

Vis dėlto, vienas kanoniškumo vaizdas Trejybės. Tai Šventoji Trejybė - Andrei Rublev ikona. Andrew Monk vaizduojama trijų angelų, kuris kreipėsi į Mozę. Manoma, kad Dievas atėjo į angelų pavidalu. Bet kas yra toks puikus savo piktogramą?

Nupiešti, žinoma, graži, bet yra dar įspūdingiau piktogramos, taip pat žinomas tai. Esmė čia yra ne naftos raidžių meną. Piktograma "Trejybė" garsėja savo turiniu. Prieš meldžiasi dieviškąjį patarimus Trejybės gelmes prieš Kristaus įsikūnijimo. Dievas Tėvas žiūri į sūnų, o sūnus ieško nedidelį dubenėlį ant stalo. Tai kalbama apie žmogaus išpirkimą, būsimą kančią, bendrystės. Būtent šis semantinis turinys ir garsaus piktogramą Trejybės.