Ioann Zlatoust

Ioann Zlatoust gimė iš 4 amžiuje prieš Kristų viduryje. El. turtingas Krikščioniškoji šeima. Švietimas berniuko iš karto paskatino motiną Anfusa. Per dvidešimt metų, vis našlė, ji atsisakė tuoktis dar kartą, ir įsitraukė tik sūnų. Pirma Jonas formavimas buvo bendro pobūdžio ir turėjo religinių ryšių. Vėliau jis gavo dikcijos pamokos iš Libano, tada populiarus oratorius. Jonas buvo apt mokinys ir paspauskite visus savo iškalba. Po studijų jis tapo advokatas. Aukštos gyvenimas, kuris buvo atliktas tada jaunuolis, ne atidėtas, nes jo religinio judėjimo mokymą. Po darbo, kurį laiką advokatas Jonas jautė nepasitenkinimą. Jis mesti savo darbą ir maniau apie priimdama vienuolių. Motina gali atgrasyti jį nuo tokio veiksmo. Tada Ioann Zlatoust tiesiog pakeitė gyvenimo būdą, pradėjo studijuoti Raštus ir jų pačių, o mokykloje pagal Flavijų ir Diadora vadovybę.

Tiesiog tuo metu ten buvo nesantaika tarp stačiatikių ir Arians. Ioann Zlatoust su savo pamaldumo ir švietimo patraukė stačiatikių dėmesį. Jie paprašė jį priimti aukšto rango vyskupas. Jonas laikė save nevertais užimti tokį postą ir atsisakė. Tuo pačiu metu jis parašė traktatą apie tai, kaip būti kunigai, net padarė jį garsus. Po atsisakyti vyskupijos Ioann Zlatoust gyveno vienuolyne netoli Antiochijos ir ten gyveno 4 metus. Ten jis ir toliau rašyti, šį kartą apie vienuolystės. Šiuo 34, Jonas skirta diakonu. Užima šią poziciją, jis ir toliau rašyti. Iš esmės tai buvo naujas ir peržiūros Senajame Testamente, Teisėjų knygoje, Penkiaknygės, Jozuė ir kiti.

Praėjus penkeriems metams, Šv Ioann Zlatoust buvo įšventintas presbyter. jis pradeda aktyviai skelbti nuo dabar. Pagrindinis bažnyčia Antioch masės žmonių plūdo išgirsti naujos kunigystės kalbą. Jis yra parašęs per metus Ioann Zlatoust aiškinimo iš knygų Šventojo Rašto, įskaitant daugumą laiškų iš apaštalo Pauliaus, taip pat daug pokalbių. Ir jis ėjo nei daugiau, nei mažiau poziciją - 32 metų. Visi jo darbai yra Interpretuoja charakteris.

Kai jis mirė 398, arkivyskupas, imperatorius Arcadius Konstantinopolyje norėjo pamatyti šį postą Auksaburnis. Pirmas dalykas, kad pradėjo šventuoju - tai kova su pamokslų pagalbos žemo lygio moralės tarp vietinių dvasininkų.

Rūpinimasis savo bandos, jis sutrumpintas liturgijos, kuri vėliau tapo žinoma kaip liturgijos Ioanna Zlatousta trukmę. Jis vaikščiojo daug nuolaidų, siekiant skleisti krikščionybę pagonims. Taigi, jis leido gotų vesti garbinti savo gimtąja kalba, ir net gauti kunigystę. Taip pat Ioann Zlatoust išsiuntė misionierius į kitas šalis, įskaitant šiuolaikinės Rusijos teritorijoje. Natūralu, kad toks veiklos sujudimas ne mylėti daug bažnyčios žmones. Jis griežtai išieškoma iš už nedrausmingo elgesio dvasininkų, kaltino aukštą visuomenę per tuščiosios eigos gyvenimą. Priešų, sujungtų tų vyskupų kurie buvo pavydus iš Auksaburnio populiarumo ir norėjo būti savo vietoje, imperatorės Eudoxia, kurie paėmė priekaištus savo sąskaita.

Kai Konstantinopolyje buvo keturi vienuoliai skundžiasi Teofilis, patriarcho Aleksandrijos, kuris apkaltino juos Origenism. Auksaburnis savo paramą, už kurią jis buvo apkaltintas tuo pačiu erezija. Teofilis jo šalininkai susirinko Katedros, kur jie nusprendė liudyti Ioanna Zlatousta. Dekretas buvo pasirašytas imperatoriaus ir Arkadijus, su imperatorės Eudoxia paramą. Netrukus po to, buvo nustatyta, kad sprendimas yra neteisėtas, Jonas grįžo į postą, tačiau priešų machinacijas nesibaigė.

Nauja katedra, vadovaujama Akaki Seviriana ir uždraudė jam pamokslauti Konstantinopolyje. Jis buvo išsiųstas į Armėnijos, tačiau net ir ten jis nenustoja tarnauti Dievui. Tada jie nusprendė atlikti Auksaburnis labiausiai tolimoje ir nuotolinio kampe imperijoje ant Juodosios jūros pakrantėje. Jonas mirė pakeliui į šią vietą per metus 407. Jo relikvijos 438 buvo perlaidoti Konstantinopolyje.