"Apollo" ir "Daphne: mitas ir jos atspindys meno

Kas yra "Apollon" ir "Daphne? Pirmasis šios poros žinome, kaip vienas iš Olympus, sūnus Dzeusas, patrona muzikos ir aukštojo meno dievus. Ką apie Daphne? Tai senovės graikų mitologijos personažas, turi bent aukštą kilmę. Jos tėvas buvo, pasak Ovidijus, Thessalian upės dievo Peney. Pauzanijas taip pat sakė dukra delnus, taip pat į Arcadia upės globėjas. A Daphne motina buvo žemės Gaia deivė. Kas atsitiko su Apolono ir Dafnės? Kaip šią tragišką istoriją unquenched ir atmetė meilė atsiskleidžia iš dailininkų ir skulptorių vėlesniuose amžiaus darbų? Skaityti apie tai šiame straipsnyje.

Iš Daphne ir Leukipas mitas

Jis kristalizavosi helenizmo laikotarpiu ir turėjo keletą galimybių. Labiausiai išsamią istorija vadinama "Apollo" ir "Daphne" yra aprašytas Ovidijus savo "Metamorfozė" (transformacijų "). Jaunas nimfa gyveno ir augo pagal iš globoja spaudimo deivės Artemidės. Kaip jos, "Daphne pat padarė skaistumo įžadą. Be meilės su ja mirties - Leukipas. Priartėti prie grožio, jis donned moterų drabužiui ir apipinti plaukus kasos. Jo apgaulė buvo atskleista, kai "Daphne su kitomis merginomis išvyko maudytis jūsų delne. Sužeistieji moteris prarijo Leukipas. Na, kas "Apollo"? - Jūs klausiate. Tai tik istorijos pradžia. Saulės sūnus Dzeusas, tuo metu tik šiek tiek prijaučiantis Daphne. Bet net ir tada, gudrus dievas pavydus. Kambarinės veikiami Leukipas su Apolono pagalba. Bet tai buvo dar ne meilė ...

Apolono ir Eros mitas

Vieną dieną Dzeuso sūnus pradėjo tyčiotis iš meilės Dievui. Pasakykite, kokia galia per žmonių yra paauglys su savo vaikų rodyklėmis? Sūnus grožio deivės Afroditės (romėnų - Veneros) Erotas buvo rimtai sužeistas. Norėdami parodyti, kad jo galia apima ne tik individų, bet ir olimpiečių, dievai, jis metė į Apolono rodyklėmis meilės širdyje nimfa Daphne. Ir į jį įkišo į antipatijos tašką, pasibjaurėjimas. Tai buvo meilė, pasmerkti nesėkmei. Jei ne antrą bumą, "Apollo" ir "Daphne, galėjo pasiekė apylinkės. Bet baimė, kartu su skaistybės įžado padarė nimfa parodyti atsparumą saulės dievas. Nenaudotas tokio registratūroje, "Apollo pradėjo vejasi nimfa, kaip aprašyta Ovidijus, kaip medžioklinis šuo po triušių. Tada "Daphne meldėsi tėvų, upės ir žemės dievais, kad jie padėjo jai pakeisti savo išvaizdą. Taigi graži nimfa paversta lauro medžiu. Tik žalių lapų sauja liko iš persekiotojo rankose. Kaip savo meilės raktas atmetamas Apollo visada vilki laurų vainiką. Šie amžinai žaliuojančių šakų yra dabar triumfo simbolis.

Įtaka meno

Mitas "Apollon" ir "Daphne" Sklypas yra tarp populiariausių helenizmo kultūra. Tai ritmas į Ovid Naso eilėmis. Antika tiksliai smogė gražia mergina transformaciją į ne mažiau gražus augalas. Ovidijus aprašo, kaip dingsta už veido lapija, krūtų jautrumas aprengė žievė, rankos pradžioje keliami maldavimas, šakelės, ir Frisky pėdų - šaknis. Bet jis sako poetas, grožis lieka. Į antikai nimfa meno dažnai vaizduojama ne savo stebuklingą konvertavimo metu. Tik kartais, pavyzdžiui, pastato Dioskurov (Pompei), mozaika Tai aplenkė Apollo. Tačiau per ateinančius eros tapytojų ir skulptorių iliustruotas tiesiog nusileisti į kartoms, kad Ovidijus istoriją. Tai yra miniatiūrų-iliustracijomis į "Metamorfozės" Pirmą kartą Europos meno susitinka su "Apolono ir Dafnės" sklypą. Paveikslas vaizduoja mergaitę veikia Laurel transformaciją.

"Apollo" ir "Daphne skulptūra ir tapyba Europos meno

Renesansas yra taip pavadintas, nes jis atgaivino susidomėjimą antikos. Pradedant nuo amžiaus Kvadrochento (XV amžiuje), nimfa ir Olimpo dievas tiesiog neturi eiti su garsių meistrų paveikslų. Žymiausi darbai Pollaiuolo (1470-1480). Jo "Apollo" ir "Daphne" - tapybos Dievo smart striukė, bet plikomis kojomis ir nimfa - krentančia suknele su žaliais šakų vietoj pirštų. Ši tema tapo populiarus baroko epochą. Apolono persekiojimo, o nimfa transformacija vaizduojamas Bernini L. Giordano, Giorgione, J .. Tiepolo, ir net Yan Breygel. Nemanau, vengia šiuos nerimtų temų Rubens. Be rokoko istorija amžiaus jis buvo ne mažiau madingi.

"Apollo" ir "Daphne" Bernini

Sunku patikėti, kad šio marmuro skulptūrų grupės - į naujokas magistro darbe. Tačiau, kai 1625 darbas puošia Romos gyvenamoji kardinolo Borghese Giovanni Lorenzo Bernini buvo tik dvidešimt šeši. Dviejų figūrinė kompozicija yra labai kompaktiškas. "Apollo" Daphne beveik sugauti. Nimfa dar pilnas judėjimo, tačiau metamorfozė jau atlikta: per purus plaukai atrodo lapai, švelnus oda yra padengta su žieve. Apollo, ir po jo, ir žiūrovas mato, kad gamyba būtų paslysti. Magistro meistriškai transformuoja rutuliukai į šio masyvo. Ir mes ieškome ne skulptorių grupės "Apolono ir Dafnės" Bernini, pamiršti, kad prieš mus - akmenį. Skaičiai taip plastiko, todėl fiksuota iki, atrodo, kad jie yra pagaminti iš orui. Veikėjai neatrodo paliesti žemės. Siekiant pateisinti šios šalių grupės buvimą dvasinio asmens pastato kardinolas Barberini rašytinį paaiškinimą: "Kiekvienas, kuris siekia malonumas trumpalaikis grožis, rizikavo savo rankomis visą karčiųjų uogų ir lapų."