Hamurapis kodeksas įstatymo ir jo charakteristikas. Turtas ir įsipareigojimai Sudebnik karalius Hamurapis

Šie archeologiniai artefaktai kaip Hamurabio kodekso įstatymo, yra unikalus. Šis teisės kūnas buvo įkurta XVIII amžiuje prieš Kristų viduryje. Siekiant išsaugoti ją ateities kartoms, babiloniečiai vairavo tekstą ant bazalto kolonos, kurios iš pradžių buvo saugomas tarp Tigro ir Eufrato srityje. Po kelių šimtų metų, kai galia sumažėjo, paminklas buvo perkeltas į Susa. Dabar jis yra pietvakarinė Irano. Tai čia įstatymų Hamurabio ir buvo nustatyta Prancūzijos archeologų metu ekspedicijos 1901-1902 gg.

Aprašymas paminklo

Ant priekinio statramsčio buvo pavogta. Tai buvo padaryta Elamici, kuris paėmė stulpą, perkėlė savo sostinę į rytus. šie žmonės Karalius įsakė ištrinti originalios etiketės su laisvu vietą, pranešti apie jų didelę pergalę per Babiloną.

Nepaisant to, tai netrukdo šį paminklą, kad seniausias rinkinys įstatymų žmonijai. Jis įdėti tą pačią lentynos su kitais skirtingų pasaulio kultūrų tada priimtų kodus. Pavyzdžiui, Hamurapis kodeksas įstatymo ir dėl Manu įstatymai, gautų Indijoje, dažnai tampa objektai savitarpio analizę. Būtent šie dokumentai būtų galima suprasti, kaip žmonės gyveno tada ir kaip jie atrodė tuo juos supantį pasaulį.

Viršutinė dalis yra sumažinti grafikos piešimo stulpelį. Jame vaizduojamas karalius Hamurabio. Jis meldžiasi Dievui ir teisingumo Shamash saule, kuri suteikia valdytojui įstatymus. Iš stulpelio paviršiaus poilsio alsuoja tekstą. Galiausiai, taip pat yra.

Mokslininkai padalijo spektrą į 282 straipsnius. Atsižvelgiant į tai, kad dalis nuotraukos buvo ištrintas, vis dar yra tik 247. Net po 1902 archeologai rado šio teksto ant molio tablečių, kurios buvo saugomi kitų gyvenviečių regione, taip pat garsaus bibliotekoje Ninevės tęstinumą.

Istorija sukurta

Kelis šimtmečius prieš Hamurabio Mesopotamijoje buvo centralizuota valstybė. Ji vienijo maždaug Šumero ir Akado. Po invazijos amoritų-klajokliai iš stepių aplinkinių šį susidarymą žlugo. Savo vietoje pasirodė keletą mažų valstybių, įskaitant Babiloną. 1755 BC, karalius Hamurapis suvienijo atskiras karalystes. Be to, jis atleistas Susa. Tai buvo po to, kai ši svarbi pergalė buvo paskelbtas sudebnik karaliaus Hamurabio.

Įstatymai yra svarbus šaltinis senovės Rytų teisės žinių. Užsakymai, kurie atsirado, kai Hamurapis, truko daugelį šimtmečių. Reforma smarkiai išaugo Valstybinės vaidmenį kasdieniame gyvenime gyventojų karalystėje.

Užrašai ant akmens parašyta babiloniečių tarmės akadianų. Šiuo atveju, atidarymo ir uždarymo dalis turi tam tikrą ritmą.

pirmoji klasė

Kaip ir kitų kolekcijų įstatymų Hamurabio kodekso įstatymo pristato aiškaus visuomenės į keletą socialinių grupių. Aukštuomenei buvo laikomi gyventojai mažose bendruomenėse. Šios grupės turi teisę į savivaldą. Kiekviena švietimo narys gavo į bendruomeninio žemės nuosavybės derlingos žemės. Ši procedūra jau egzistavo nuo Hamurabio laikais, - jis tik patvirtino šią praktiką. Babilono karaliai nepakenkė savo gyvenime, ir ypač ne bandė reguliuoti žemės paskirstymą. Vyriausybės pareigūnai buvo uždrausta liesti šiuos sklypus. Nepaisant to, Bendrija nuosekliai sumokėjo mokesčius karališkosios iždą. Šios įmokos sudarė didžiąją dalį Babilono imperijos turtus. Hamurapis kodeksas įstatymo skiriamas gubernatorius turi teisę paskirti bendruomenės vyresniuosius. Šiuo savo įtaką jų gyvenime baigėsi. Turtas ir įsipareigojimai Sudebnik karalius Hamurapis priklausė visų pirma socialinę padėtį.

Per bendruomenių buvo platinamas sandorius su nuosavybe. Žemė parduodama, nuomojama ir padarė lupikavimo temą. Dydis įdėti aviluma (gyventojas grupės) gali būti nuo 1 iki 60 hektarų.

antros klasės

Atstovai antros klasės buvo vadinami mushkenum. Šis terminas reiškia žmonėms, kurie nebuvo bendruomenės nariai ir neturėjo savo paskirstymas. Todėl jie turėjo gauti valstybinę žemę ir auginti ją, gauti tam tikrą priklausomybę nuo karaliaus valdžią. Dažnai nariai klasėje tapo neturtingiesiems gyventojams bendruomenei, kuris davė savo dalį skolos.

Nuo Babilonas buvo kultūros centras regione, čia ištempti kitų šalių gyventojai. Pavyzdžiui, jie buvo klajokliai, kurie nori įsikurti žemės. Norėdami tai padaryti, jie gali gauti įdėti karaliaus ir būti savo paslaugas. Iki mushkenum traktuojami vienodai tauriųjų ir pareigūnai valstybės tarnyboje, ir skurdžių valstiečių.

Antroji klasė neturėjo vyriausybę. Tai reiškė, kad jo gyvenimas visiškai atmesti imperijos administracija. Laikikliai viešose vietose galima priskirti į kitą vietą be įspėjimo. Turtas yra antra klasė, palyginti su nekilnojamojo turto avilumov saugoma daug griežtesni, kaip buvo viešai. Pavyzdžiui, pagal 8 straipsnį, vagystės tokį turtą yra baudžiama bauda dešimteriopai. Jei vagis negalėjo sumokėti savo paties kišenę valstybės, tada jis buvo nužudytas.

Pagrindiniai šaltiniai Sudebnik Hamurabio pasakyti, kad valstybės išduotas dydis nešiojo priklausė nuo to, ką pozicija vyko pagal žmogus. Labiausiai vertinamų tarnyba šventyklos vaidilutės ir prekybininkų (tamkarov). Tokie žmonės gali gauti nuo 12 iki 75 hektarų žemės. Turtas ir įsipareigojimai Sudebnik Hamurabio kuris buvo karo tarnyboje, kaip nurodyta. Kariai ir įdėti meistrai pasirengę nuo 9 iki 12 hektarų. Klajokliai buvo patenkinti mažiausių sklypai.

vergai

Trečioji klasė buvo vergai, arba vardumy. Šie žmonės buvo savininkas, kuris gali laisvai disponuoti savo gyvenimu ir laisvalaikiu. Dėl vergas nužudymo buvo apkaltintas labai mažą baudą.

Turtas ir įsipareigojimai Sudebnik Hamurabio buvo nustatytas labiausiai išsamią kelią. Tai susiję ir vergai. Pavyzdžiui, slėpimas besislapstančius vergai vyras laukė griežtos bausmės iki mirties. Vergai, kurie buvo kaltinami kovojant su laisvų žmonių, nuteistas nupjaunant ausis. Ir tai gali padaryti, ir jų meistras.

vergas statusas buvo paveldimas su tais atvejais, kai vaikas gimsta laisvos moters išimties. Jei asmuo pateko į valstybės ar antros klasės nuosavybės, kad jo pozicija buvo ne tokia sunki. Jis gali pradėti šeimą. Vergai, kurie buvo priskirta Bendrijai, gyvenantys sunkiomis sąlygomis, nes valstybė neturi kištis į jų santykius su savininkais.

Priklausymas tam tikros kastos daugiausia lemia socialinės padėties, o ne žmogaus gerovės. Tai aiškiai matyti, kaip vertino bendruomenės gyventojams ir tiems, kurie dirbo valstybės gyvenimą. Pavyzdžiui, jei raganius gydant aviluma, jis gavo 10 sidabrinių šekelių atlygį. Jei jo pacientas yra mushkenum, tada 5. vergas sveikatos atidavė 2 šekelio. Jei gydytojas pakenkė gyventojų bendruomenės sveikatą, jis nukirto jam ranką.

teismas

Bendra charakteristika Sudebnik Hamurapis sako, kad Babilonas labai griežtai baudžiama nuskriaudžiau. Tai tokios bausmės aprašymas pradeda straipsnių apie bazalto uolienos sąrašą. Pirmas sakinys teigia, kad jei asmuo yra kaltinamas kitoje nužudymo ir nesugebėjo įrodyti teisme, jis bus įvykdytas jo pažeidimų atskleidimo. Tai yra dėl to, vienodo atlyginimo (kitą vardą - Talion) principu sunkumo. Daugelis žmonių žino šią taisyklę už frazę ir "An už akį Eye" "dantis už dantį".

Babiloniečiai buvo labai prietaringi žmonės. Todėl kaltinimai buvo paplitusi raganavimu. Kaltinamas tokį nusikaltimą turėjo pasinerti į gilią upę, kuri pagal religinius įsitikinimus, paprastai dievybės. Tai lemia asmens kaltę. Jei jis buvo skendimas, prokuroras gali imtis namo magas. dieviška sprendimas tradicija išplito ne tik senovės visuomenėse. Ji gyveno iki viduramžiais, kai krikščionys nustatomas asmens kaltę, ar ji išgyvens ranka nuleista į verdantį vandenį.

Pagrindiniai šaltiniai Hamurabio Sudebnik ataskaitą ir atsakomybė teisėjų griežti. Jei teisėjas priėmė sprendimą ir paskelbė dokumentą, spausdinimo patvirtinimą, o tada nusprendė persvarstyti bylą, jam išmokama didelę baudą ir buvo atleistas iš pareigų. Ši praktika buvo naudojami vėliau Romoje.

Jei teismas negali aptikti įsilaužimo atimta jo nuosavybė vyro, bendruomenė patyrė atsiperkamosios žalą (23 straipsnis). Šis reglamentas yra susijęs tik avilumov. Jei šeimos nario nužudymą, tada laisvas žmogus gavo kompensaciją iš Bendrijos į vieną mina sidabro (24 straipsnis) sumą. Tai senovės priemonė naudojami įvairiose kultūrose, pavyzdžiui, Graikijoje, tuo pačiu metu visur jis skaičiuojamas kitaip. Be senovės Babilono, viena mano buvo apie 600 gramų. Šie įsipareigojimai Sudebnik Hamurapis yra vienas iš nedaugelio dalykų, reglamentuojančių bendruomenės gyvenimą.

Griežtai baudžiama plėšimus. Pavyzdžiui, jei ten buvo gaisras, o kaimynas atėjo į namus laisvas žmogus, kad pelno, jis gali iš karto būti išmestas į tą pačią ugnį. Ši frazė - pažodžiui. Tai yra būdinga Sudebnik Hamurabio sako, kad įstatymas nedraudžia Lynch nusikaltėlius.

fizinės bausmės

Sūnus nukentėjo jo tėvas turėjo prarasti ranką. Į šį ir daugelį kitų straipsnių atgaminti principą, kad bausmė buvo atlikta "kaltas" iš kūno. Dėl pradurtas akis teismo sprendimo taip pat išbadė akis. Tas pats pasakytina ir kaulų lūžių, skaldytų dantų ir kitų traumų.

Pataikyti vyro skruosto, kuris priklausė aukštesnės klasės, jis buvo nuteistas 60 blakstienomis. Jei toks konfliktas kyla tarp peer (pvz, tarp mushkenum), iniciatorius buvo baudžiamas bauda.

Darbo užmokesčiu ir prekyba

Daug straipsnių buvo skirta skubotų darbo ir neatidumas. Pavyzdžiui, jei stalius pastatė sieną, kad žlugo po to jis turėjo pastatyti jį vėl savo lėšomis.

Babilone buvo labai svarbūs jūrininkus paslaugos, kurios gabenamos prekės. Jei jų kaltė žuvo su laivu pasimatymams, ir pan. E. Jie buvo reikalaujama mokėti savininkui sunaikintų turto vertę. Bendra charakteristika Sudebnik karalius Hamurapis yra tai, kad bet koks nusikaltimas buvo laikomas valstybine teismo, kuris galėtų nustatyti kolekcijos dydį.

Įstatymai, reguliuojantys darbo užmokesčio ir darbo, taip pat nustatoma paslaugų amatininkų, meistrų, statybininkai, piemenų ir pan., D. fiksuotomis kainomis sąnaudas padeda išvengti konfliktų tarp šalių.

Kaip minėta pirmiau, valstybės nuosavybė vagystės buvo baudžiama mirtimi. Vagysčių skaitytis tarp kitų dalykų. Pavyzdžiui, jei žmogus perka kažką iš sūnaus aviluma. Tai buvo, kad vaikai negalėjo disponuoti šeimos turtu. Šiuo atveju sandoris prilyginamas vagystės ir yra baudžiama pagal pirkėjo mirties. Taip pat baudžiamas sandoris nebuvo įvykdytas per sutartyje. Teisės Hamurabio apskritai griežtai taikomos sutartims. Pavyzdžiui, santuoka nėra sukurtas su atitinkamu popieriaus, negali būti laikomi teisėtais.

karinė tarnyba

Žmonės, kurie atsiduria karaliaus kariuomenę, gavo įdėti, tai yra, jie priklauso antros klasės. Jie buvo vadinami redumu (išskyrus už žemę, jie buvo apdovanoti kitą ir galvijai) ir bairum. Kariuomenės padėtis buvo paveldima. Jei karinis sukaupė pakankamai pinigų, jis gali pirkti privačią nuosavybę, tačiau jis ir toliau tarnauti. Sandoriai su valstybės turto, atsižvelgiant į paskirstymo, buvo uždrausta. Jei kas nors perka jį (pavyzdžiui, galvijų), ji prarastų ne tik pirkti, bet ir savo sidabrą.

Tai buvo karinis rangas ir failo. Jie pakluso pareigūnams - kapitonų ir ten'ses vadovams. Taigi, kad kariuomenė buvo griežta disciplina, vyriausybė griežtai baudžiama hazing. Priekabiavimas pareigūnų, įskaitant apiplėšimo, baudžiama mirties bausme. Redumu buvo labai pėstininkų, o bairumy paruošti lankai ir strėlės tapo.

šeimos

Viršutinė klasė gyveno griežtą šeimos. Taigi, šeimos galva gali įkeisti savo vaikus ar žmoną. Be to, vyras nustato būsimus sutuoktinius jų palikuonių. Moteris buvo priklausomumo dėl šeimos galva valstybės. Taigi, atsižvelgiant į 177 straipsnį, ji turėjo būti ištikimas net miręs vyras. Independents buvo tik moterys, vaidilutės. Tačiau jie paprastai negali turėti šeimą, skirti savo gyvenimą dievų (110 straipsniai) paslaugą.

Jei žmona negalėjo gimdyti vaikus vyrui, jis gali ją išsaugoti. Norėdami tai padaryti, jis turėjo mokėti išpirką vienodą kraitį Atvežtas iš savo tėvo namus. Po to skyrybų būtų laikomas teisėtu. Jei per vestuves žmona neperka ne visi, mano vyras buvo priverstas palikti ją vieną sidabro kasyklos. Skyrybos reglamentuoja teismą.

Jei žmona būdinga užsispyręs pobūdžio, neklausydami sutuoktinis ar viešai pažemintas jį, jis turėjo teisę į skyrybas ją nemokėdami, o išpirkos. Be to, vyras gali palikti ją su juo ir tuoktis antrą kartą. Šiuo atveju, ex-žmona tapo jo namuose vergas.

Tačiau teismas taip pat gynė ir žmona. Pavyzdžiui, jei vyras buvo kitoks girtumas, Aš myliu ją pažeminti, žmona gali kreiptis į teismą, kuris turėjo teisę leisti jai palikti namus ir atimti juos kraitį. Šeimos nariai, nuteisti už kraujomaišą, buvo sudegintas ant laužo. Tai buvo laikoma baisi nuodėmė ir piktžodžiavimas.

išvada

Po sąrašą 282 straipsnius dėl bazalto akmenų turėtų sudaryti parašė Hamurabio veidą. Jame jis išvardija savo karaliavimo pasiekimus, ir tikisi, kad jos įstatymai suteikia laimę ir ramybę į savo šalį.

Daroma išvada, kad apskritai būdinga Sudebnik Hamurabio. Karalius pasakė, kad reikia jo įstatymai, siekiant užtikrinti, kad niekas negali engti silpnuosius. Jis taip pat sakė, kad teisingumas turėtų būti visiems - nuo bajorų į našlaičių ir našlių.

Be jų skundų karalius dažnai vadina save puikus, puikus ir išmintingas. Šio pasitikėjimo šaltinis yra, kad karalius tikėjo, jei įstatymai buvo duota dievų, įskaitant Shamash, Marduk, ir pan., D.

Bendrosios charakteristikos Hamurabio Sudebnik įstatymų, pateiktų paskutinėje pastraipoje. Imperatorius manė, kad, kai vykdomas, gali tobulinti tvarką ir puikus visuomenę, kuri bus egzistuoti iki laiko pabaigos.